Marugoto N2 – Lesson 34: यायोई काल

शब्दावली

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मुख्य शब्दअर्थ
発掘(はっくつ)(する)खोतल्नु
狩猟(しゅりょう)शिकार
鏃(やじり)(矢(や)じり)तीरको नोक
殺傷(さっしょう)(する)हत्या र घाइते पार्नु
剣(けん)तलवार
堀(ほり)खाडल
集落(しゅうらく)बस्ती
報復(ほうふく)(する)प्रतिशोध गर्नु
生起(せいき)するउत्पन्न हुनु;उद्भव हुनु
争奪(そうだつ)हडपाइ;प्रतिस्पर्धा
要(よう)するにसंक्षेपमा
蓄積(ちくせき)(する)संचय गर्नु;जम्मा गर्नु

व्याकरण

व्याकरण


~にともない

...संगै, कारणले ...

◎ एउटा परिवर्तनले अर्को परिवर्तन उत्पन्न हुने कुरा देखाउने भनाइ.

1. 子供(こども)の数(かず)の減少(げんしょう)にともない、学校(がっこう)の数(かず)も減(へ)っている。
     बच्चाहरूको संख्या घट्दै जाँदा विद्यालयहरूको संख्या पनि घट्दैछ।

2. 結婚(けっこん)にともない、引(ひ)っ越(こ)すことになりました。
     विवाहसँगै सर्नु पर्ने भएको छ।

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   弥生時代(やよいじだい)については、たとえば第二次世界大戦後(だいにじせかいたいせんご)に発掘(はっくつ)が行(おこ)なわれた静岡県(しずおかけん)の登呂遺跡(とろいせき)などによって平和(へいわ)な農業社会(のうぎょうしゃかい)というイメージが一般(いっぱん)に広(ひろ)まっていた。★これに対(たい)し、考古学者(こうこがくしゃ)の佐原真氏は、弥生時代に入ると、それまでには狩猟用の軽くて小さい鏃(矢(や)じり)しかなかったのに対し、人を攻撃して殺傷することができるような重(おも)い鏃が出現すること、また実際にその種の鏃や鉄剣によって戦死したとみられる人骨が発掘されていることなどに基づき、弥生時代とは、戦争が始まった時代であると主張され、最近はそれが一般に認められるようになっている。
   佐賀(さが)県(けん)の吉野ケ里遺跡(よしのがりいせき)に見(み)られるように、堀(ほり)をめぐらせ、望楼(ぼうろう)をもうけたりして、防衛の態勢をととのえた集落がこの時代には各地に数多くつくられていたこと、また、農業生産の面からは不便な、高い山や山腹などに作られた集落の多いことなどは、いずれも軍事上の必要に基づくとしか解釈できない。縄文時代(じょうもんじだい)にも、人(ひと)と人(ひと)との戦いがなかったとはいえないであろうが、それは殺人事件(さつじんじけん)の報復(ほうふく)のためと言(い)った、小規模(しょうきぼ)かつ偶然(ぐうぜん)的(てき)な性格(せいかく)のものに過(す)ぎなかったと推測(すいそく)されるのに対(たい)し、弥生時代(やよいじだい)になると、本格的(ほんかくてき)に集団(しゅうだん)と集団(しゅうだん)との間(あいだ)の戦争(せんそう)が生起(せいき)するようになったのである。それはなぜであろうか。
   これは実(じつ)は、世界(せかい)の各地(かくち)で、農業生産(のうぎょうせいさん)の開始(かいし)とともに発生(はっせい)している現象(げんしょう)であって、要(よう)するに生産力(せいさんりょく)の向上(こうじょう)にともない、富(とみ)の蓄積(ちくせき)が生(う)まれると、その蓄(たくわ)えられた物資(ぶっし)をめぐって争奪(そうだつ)のための戦争(せんそう)が始(はじ)まるのである。

(尾藤正英(びとうまさひで)『日本文化(にほんぶんか)の歴史(れきし)』岩波新書(いわなみしんしょ)より)

CHECK
Q1 なぜ弥生時代(やよいじだい)に戦争(せんそう)があったと言(い)えるのですか。
Q2 どうして弥生時代(やよいじだい)から、集団同士(しゅうだんどうし)の戦争(せんそう)が起(お)こるようになったのですか。

☞ अनुवाद
   
弥生時代(やよいじだい)については、たとえば第二次世界大戦後(だいにじせかいたいせんご)に発掘(はっくつ)が行(おこ)なわれた静岡県(しずおかけん)の登呂遺跡(とろいせき)などによって平和(へいわ)な農業社会(のうぎょうしゃかい)というイメージが一般(いっぱん)に広(ひろ)まっていた。
यायोई कालबारेमा, उदाहरणका लागि दोस्रो विश्वयुद्धपछिको उत्खननले उजागर गरेको शिजुओका प्रान्तको तोरो पुरातात्विक स्थल जस्ता ठाउँहरूले शान्तिपूर्ण कृषि समाज भन्ने छवि सर्वसाधारणमा फैलाएका थिए।
★これに対(たい)し、考古学者(こうこがくしゃ)の佐原真氏は、弥生時代に入ると、それまでには狩猟用の軽くて小さい鏃(矢(や)じり)しかなかったのに対し、人を攻撃して殺傷することができるような重(おも)い鏃が出現すること、また実際にその種の鏃や鉄剣によって戦死したとみられる人骨が発掘されていることなどに基づき、弥生時代とは、戦争が始まった時代であると主張され、最近はそれが一般に認められるようになっている。
★यसको विपरीत, पुरातत्वविज्ञ साहारा माकोतोले दाबी गरेका छन् कि यायोई कालमा प्रवेश हुँदा त्यसअघि केवल शिकारका लागि हल्का र साना तीरको नोकहरू मात्र रहेका थिए भन्ने अवस्थामा मान्छेलाई आक्रमण गरी घातक बनाउन सक्ने प्रकारका भारी तीरका नोकहरू देखा परे; त्यसैगरी त्यस्ता नोक र फलामका तरवारबाट युद्धमा मरेका जस्तो देखिने मानव हड्डीहरू पनि वास्तवमा उत्खनन गरिएको छ भन्ने कुराका आधारमा यायोई काललाई युद्ध सुरु भएको युग हो भनी तर्क गरिएको छ, र हालका दिनहरूमा यो धारणा सामान्यतया मान्य बन्दैछ।

   
佐賀(さが)県(けん)の吉野ケ里遺跡(よしのがりいせき)に見(み)られるように、堀(ほり)をめぐらせ、望楼(ぼうろう)をもうけたりして、防衛の態勢をととのえた集落がこの時代には各地に数多くつくられていたこと、また、農業生産の面からは不便な、高い山や山腹などに作られた集落の多いことなどは、いずれも軍事上の必要に基づくとしか解釈できない。
सागा प्रान्तको योशिनोगारी पुरातात्विक स्थलमा देखिने जस्तै, खाल्डो खोलेर घेरिएको र पाहरेदारी टावरहरूजस्ता संरचना राखेर रक्षा स्थिति तयार पारिएको बस्तीहरू यो युगमा देशभरि धेरै निर्माण गरिएका थिए भन्ने कुरा, साथै कृषि उत्पादनको दृष्टिले असहज मानिने उँचो पहाड वा पहाडको ढलानमा बनाइएका बस्तीहरू धेरै पाइने कुरा—यी सबै सैनिक आवश्यकताबाटै व्याख्या गर्न बाहेक अरू तरिका हुँदैन।
縄文時代(じょうもんじだい)にも、人(ひと)と人(ひと)との戦いがなかったとはいえないであろうが、それは殺人事件(さつじんじけん)の報復(ほうふく)のためと言(い)った、小規模(しょうきぼ)かつ偶然(ぐうぜん)的(てき)な性格(せいかく)のものに過(す)ぎなかったと推測(すいそく)されるのに対(たい)し、弥生時代(やよいじだい)になると、本格的(ほんかくてき)に集団(しゅうだん)と集団(しゅうだん)との間(あいだ)の戦争(せんそう)が生起(せいき)するようになったのである。
जोमोन कालमा पनि मान्छेबीचको लडाइँ नहुनु पर्ने होइन तर त्यो प्रायः हत्या घटना प्रतिशोधका रूपमा देखा पर्ने, साना स्केल र आकस्मिक स्वरूपका थिए भनेर अनुमान गर्न सकिन्छ; त्यसको विपरीत यायोई कालमा पुग्दा वास्तवमै समूह र समूहबीचका व्यवस्थित युद्धहरू उत्पन्न हुन थाले।
それはなぜであろうか。
यो किन हो होला?

   
これは実(じつ)は、世界(せかい)の各地(かくち)で、農業生産(のうぎょうせいさん)の開始(かいし)とともに発生(はっせい)している現象(げんしょう)であって、要(よう)するに生産力(せいさんりょく)の向上(こうじょう)にともない、富(とみ)の蓄積(ちくせき)が生(う)まれると、その蓄(たくわ)えられた物資(ぶっし)をめぐって争奪(そうだつ)のための戦争(せんそう)が始(はじ)まるのである。
यो वास्तवमा विश्वका धेरै ठाउँमा कृषि उत्पादन सुरु हुनासाथ देखा परेको घटना हो: संक्षेपमा भने उत्पादनशक्तिमा वृद्धि हुँदा धनको सञ्चय हुन्छ र सञ्चित वस्तुहरूका लागि हडप्ने उद्देश्यले युद्ध सुरु हुन्छ।


(尾藤正英(びとうまさひで)『日本文化(にほんぶんか)の歴史(れきし)』岩波新書(いわなみしんしょ)より)
बिटो मसाहिदे『जापानी संस्कृतिको इतिहास』इवानामी शिनशोबाट


CHECK
Q1 なぜ弥生時代(やよいじだい)に戦争(せんそう)があったと言(い)えるのですか。
      किन भनिन सक्छ कि यायोई युगमा युद्धहरू भएका थिए?
An 人(ひと)を攻撃(こうげき)して殺傷(さっしょう)することができるような重(おも)い鏃(やじり)が出現(しゅつげん)すること、また実際(じっさい)にその種(しゅ)の鏃(やじり)や鉄剣(てっけん)によって戦死(せんし)したとみられる人骨(じんこつ)が発掘(はっくつ)されていることだから。
      मानिसलाई आक्रमण गरी मार्न सक्ने भारी तीरको नोकहरू देखा परेका छन्, र त्यस्तै तीरको नोक वा फलामका तरवारका कारण युद्धमा मरेको ठानिने मानव अस्थि उत्खननमा फेला परेका छन्।

Q2 どうして弥生時代(やよいじだい)から、集団同士(しゅうだんどうし)の戦争(せんそう)が起(お)こるようになったのですか。
      किन यायोई युगदेखि समूहहरूबीचको युद्ध हुन थाले?
An  生産力(せいさんりょく)の向上(こうじょう)にともない、富(とみ)の蓄積(ちくせき)が生(う)まれると、その蓄(たくわ)えられた物資(ぶっし)を巡(めぐ)って争奪(そうだつ)のための戦争(せんそう)が始(はじ)まるから。
      उत्पादनशक्तिको वृद्धिसँगै सम्पत्ति सङ्कलन हुन थालेपछि, सङ्कलित वस्तुसमेतका लागि कब्जा र प्रतिस्पर्धा गर्न युद्ध सुरु भएको हो।