Marugoto N2 – Lesson 1: एक्लै दिउँसोको खाना खानु

शब्दावली

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मुख्य शब्दअर्थ
あえてजानबुझेर
多様化(たようか)(する)विविध बन्नु
単(たん)にसिर्फ
夢中(むちゅう)मग्न
市民権(しみんけん)नागरिकता
スイーツमिठाई
ボリュームपरिमाण
かじるकुनु;चप्नु
ジョッキबियर मग;ठुलो गिलास
ぐいぐいजोरोसँग;गरगरगरी
性別(せいべつ)लिङ्ग
いかにकसरी;कति
優先(ゆうせん)(する)प्राथमिकता दिनु
かかわりसम्बन्ध;सहभागिता

व्याकरण

व्याकरण


~というものは

~अर्थात्

◎ कुनै घटनाको परिभाषासँगै विस्मयजनक भाव समेत समावेश गर्ने भनाइ।

1. 親(おや)というものはいつも子供(こども)のことを心配(しんぱい)しているものです。
     अभिभावकहरू सधैं आफ्ना छोराछोरीको बारेमा चिन्तित हुन्छन्।

2. 幸運(こううん)というものは、追(お)いかけると逃(に)げていくものです。
     सौभाग्य भनेको पछ्याएमा भाग्छ।

पढाइ बुझाइ

   「一人(ひとり)ランチ」「一人(ひとり)ラーメン」などという言葉(ことば)がよく言(い)われるようになった。これらについて、多(おお)くの人(ひと)は「本当(ほんとう)は誰(だれ)かと一緒(いっしょ)に食(た)べたいが、友達(ともだち)や恋人(こいびと)がいないからそうしている」ものと思(おも)っているのではないだろうか。しかし、決(けっ)してそういうことではない。彼(かれ)ら、彼女(かのじょ)らの中(なか)には、あえて一人(ひとり)で食事(しょくじ)をしている人(ひと)も少(すく)なくないのだ。★以前(いぜん)は、ラーメン屋(や)や牛丼屋(ぎゅうどんや)などに女性(じょせい)が一人(ひとり)で入(はい)ると変(へん)な目(め)で見(み)られがちだったが、今(いま)ではそれほど珍(めずら)しくなくなった。人々(ひとびと)の一日(いちにち)の生活(せいかつ)パターンや食事(しょくじ)の仕方(しかた)は、どんどん多様化(たようか)している。単(たん)にそういうことなのだろう。
   例(たと)えば、「男(おとこ)というものは、女性(じょせい)のように甘(あま)いものに夢中(むちゅう)になったりすべきではない」というような見方はもう古(ふる)い。甘(あま)いものが大好(だいす)きな男性(だんせい)にもちゃんと市民権(しみんけん)が与(あた)えられ、「スイーツ男子(だんし)」などと呼(よ)ばれるようになっている。女性(じょせい)も、ボリュームたっぷりのステーキにかじりついたり、ジョッキを片手(かたて)にビールをぐいぐい飲(の)む。
   現代(げんだい)は、性別(せいべつ)や立場(たちば)に関係(かんけい)なく、自分(じぶん)の好(す)きな食事(しょくじ)のスタイルを自由(じゆう)に選(えら)べる時代(じだい)だ。周(まわ)りにどう思(おも)われるかよりも、自分(じぶん)の時間(じかん)をいかに楽(たの)しめるかを優先(ゆうせん)する傾向(けいこう)も増(ま)している「一人(ひとり)ランチ」も、その一例(いちれい)だろう。ただ、それだけでもなく、他人(たにん)とのかかわりにあまり積極的(せっきょくてき)でない日本人(にほんじん)に合(あ)ったスタイルともいえる。今日的(こんにちてき)でもあり、日本的(にほんてき)でもあるように思(おも)うのだ。

CHECK
Q1 そういうこととは、どういうことですか。
Q2 どんなところが「今日(こんにち)的(てき)」または「日本的(にほんてき)」ですか。それぞれ答(こた)えてください。

☞ अनुवाद
   
「一人(ひとり)ランチ」「一人(ひとり)ラーメン」などという言葉(ことば)がよく言(い)われるようになった。
「एक्लै लन्च」「एक्लै रामेन」जस्ता शब्दहरू प्रायः भनिन थालिए।
これらについて、多(おお)くの人(ひと)は「本当(ほんとう)は誰(だれ)かと一緒(いっしょ)に食(た)べたいが、友達(ともだち)や恋人(こいびと)がいないからそうしている」ものと思(おも)っているのではないだろうか。
यीबारे, धेरै मानिसहरू 「वास्तवमा कसैसँगै खान चाहन्थे, तर साथी वा प्रेमी/प्रेमिका नभएकाले त्यस्तै गरिरहेका हुन्」भनी सोच्छन् होला?
しかし、決(けっ)してそういうことではない。
तर, यो बिल्कुलै त्यस्तो कुरा होइन।
彼(かれ)ら、彼女(かのじょ)らの中(なか)には、あえて一人(ひとり)で食事(しょくじ)をしている人(ひと)も少(すく)なくないのだ。
उनीहरूको मध्ये, जानाजानी एक्लै खाना खाने मानिसहरू पनि कम छैनन्।
★以前(いぜん)は、ラーメン屋(や)や牛丼屋(ぎゅうどんや)などに女性(じょせい)が一人(ひとり)で入(はい)ると変(へん)な目(め)で見(み)られがちだったが、今(いま)ではそれほど珍(めずら)しくなくなった。
★पहिले रामेन पसल वा ग्युडोन पसलजस्ता ठाउँमा महिलाहरू एक्लै पस्दा अचम्मले हेरिन्थ्यो, तर अहिले त्यति असामान्य छैन।
人々(ひとびと)の一日(いちにち)の生活(せいかつ)パターンや食事(しょくじ)の仕方(しかた)は、どんどん多様化(たようか)している。
मानिसहरूको दैनिक जीवनशैली र खाने तरिकाहरू निरन्तर विविध हुँदै गइरहेका छन्।
単(たん)にそういうことなのだろう。
सिर्फत्यस्तै कुरा होला।

   
例(たと)えば、「男(おとこ)というものは、女性(じょせい)のように甘(あま)いものに夢中(むちゅう)になったりすべきではない」というような見方はもう古(ふる)い。
उदाहरणका लागि, 「पुरुषले महिलाजस्तै मिठाइमा मोहित हुनु हुँदैन」भनेको दृष्टिकोण अहिले पुरानो भइसकेको छ।
甘(あま)いものが大好(だいす)きな男性(だんせい)にもちゃんと市民権(しみんけん)が与(あた)えられ、「スイーツ男子(だんし)」などと呼(よ)ばれるようになっている。
मिठाइप्रति ठूलो रुचि भएका पुरुषहरूलाई पनि पहिचान प्राप्त भएको छ, र तिनीहरूलाई 「स्वीट्स पुरुष」जस्ता नामले पनि बोलाइन्छ।
女性(じょせい)も、ボリュームたっぷりのステーキにかじりついたり、ジョッキを片手(かたて)にビールをぐいぐい飲(の)む。
महिलाहरू पनि, भरमग्दुर स्टेकमा दाँत हाल्छन् र हातमा मग समातेर बियर जोरदारसँग पिउँछन्।

   
現代(げんだい)は、性別(せいべつ)や立場(たちば)に関係(かんけい)なく、自分(じぶん)の好(す)きな食事(しょくじ)のスタイルを自由(じゆう)に選(えら)べる時代(じだい)だ。
आधुनिक युगमा,लिङ्ग वा स्थितिलाई हेरेर होइन,आफ्नो मनपर्ने खानपानको शैली स्वतन्त्र रूपमा छनोट गर्न सकिने समय हो।
周(まわ)りにどう思(おも)われるかよりも、自分(じぶん)の時間(じかん)をいかに楽(たの)しめるかを優先(ゆうせん)する傾向(けいこう)も増(ま)している
चारैतिरका मान्छेले के भन्छन् भन्नेभन्दा,आफ्नो समय कत्तिको रमाइलो बनाउन सकिन्छ भन्ने कुरालाई प्राथमिकता दिने प्रवृत्ति पनि बढ्दैछ
「一人(ひとり)ランチ」も、その一例(いちれい)だろう。
「एक्लै लन्च」 पनि, त्यो एउटा उदाहरण हुन सक्छ।
ただ、それだけでもなく、他人(たにん)とのかかわりにあまり積極的(せっきょくてき)でない日本人(にほんじん)に合(あ)ったスタイルともいえる。
तर,त्यतिमा मात्र सीमित नभई,अरूहरूसँगको अन्तर्क्रियामा धेरै सक्रिय नहुने जापानीहरूका लागि मेल खाने शैली पनि हुनसक्छ।
今日的(こんにちてき)でもあり、日本的(にほんてき)でもあるように思(おも)うのだ。
यो समकालीन पनि हो र जापानीपन पनि भएको जस्तो लाग्छ।


CHECK
Q1 そういうこととは、どういうことですか。
      त्यस्तो कुरा भनेको के हो?
An 人々(ひとびと)の一日(いちにち)の生活(せいかつ)パターンや食事(しょくじ)の仕方(しかた)は、どんどん多様化(たようか)しているということ。
      मानिसहरूको दैनिक जीवनको ढाँचा र खाने तरिका निरन्तर विविध बन्दै गएको कुरा।

Q2 どんなところが「今日(こんにち)的(てき)」または「日本的(にほんてき)」ですか。それぞれ答(こた)えてください。
      कस्ता कुराहरू 「今日的」 वा 「日本的」 हुन्? प्रत्येकको उत्तर दिनुहोस्।
An  〈性別(せいべつ)や立場(たちば)に関係(かんけい)なく、自分(じぶん)の好(す)きな食事(しょくじ)のスタイルを自由(じゆう)に選(えら)べる〉ところが今日的(こんにちてき)で、〈他人(たにん)とのかかわりにあまり積極(せっきょく)的(てき)でない〉ところが日本的(にほんてき)。
      〈लिङ्ग वा स्थितिमा सम्बन्ध नहेरी, आफूले मन पराउने खानाको शैली स्वतन्त्र रूपमा चयन गर्न सक्ने〉 पक्ष समकालीन छ, र 〈अरूसँगको सम्बन्धमा त्यति सक्रिय नहुने〉 पक्ष जापानी हो।