제11과 - 독해 | テーマ別 중급 1-20

어휘

No.	단어	의미
1	厳（きび）しい	엄격하다；혹독하다
2	取（と）り立（た）てる	징수하다；발탁하다
3	上下（じょうげ）	상하；위아래
4	影（かげ）をひそめる	자취를 감추다；눈에 띄지 않다
5	平等（びょうどう）ナ・ニ	평등하다；평등하게
6	～ざるを得（え）ない	…할 수밖에 없다
7	身分（みぶん）	신분；사회적 지위
8	気安（きやす）い	편안하다；친근하다
9	口（くち）を利（き）く	말을 하다；알선을 해주다
10	さえ	조차；심지어
11	場（ば）	장소；현장；상황
12	反発（はんぱつ）を買（か）う	반발을 사다；반발을 일으키다
13	扱（あつか）う	다루다；취급하다
14	タテ	세로；수직
15	制度（せいど）	제도；시스템
16	廃止（はいし）スル	폐지하다
17	反映（はんえい）スル	반영하다
18	ふさわしい	어울리는；적합한
19	自然（しぜん）ナ・ニ	자연스러운；자연스럽게
20	つながる	연결되다；이어지다
21	確認（かくにん）スル	확인하다
22	無（む）（責任（せきにん））ナ・ニ	무책임한；무책임하게
23	息（いき）がつまる	숨이 막히다；답답하다
24	上司（じょうし）	상사
25	～にしろ～にしろ	…이든 …이든
26	上（うえ）に立（た）つ	우두머리가 되다；지휘하다
27	明確（めいかく）ナ・ニ	명확한；명확하게
28	役割（やくわり）	역할；임무
29	存在（そんざい）スル	존재하다
30	部下（ぶか）	부하；부하 직원
31	一人前（いちにんまえ）	어엿한 어른；한 사람 몫을 하는
32	育（そだ）てる	기르다；육성하다
33	（た）上（うえ）で	…한 후에；…을 바탕으로
34	受（う）け入（い）れる	받아들이다；수용하다
35	結果（けっか）	결과
36	お互（たが）い	서로
37	築（きず）く	쌓다；구축하다
38	交（か）わす	주고받다；교환하다
39	歓迎（かんげい）スル	환영하다
40	気楽（きらく）ナ・ニ	태평하다；편안하다
41	生（う）み出（だ）す	창출하다；낳다
42	失（うしな）う	잃다；상실하다
43	～つつある	…해 가고 있다；점차 …하고 있다
44	真剣（しんけん）ナ・ニ	진지한；진지하게

   親子（おやこ）関係（かんけい）が友達（ともだち）のようになり、先生（せんせい）に対（たい）して学生（がくせい）や生徒（せいと）は、まるで仲間（なかま）のように話（はな）す。親（おや）も先生（せんせい）も、人間関係（にんげんかんけい）が大切（たいせつ）だからと、厳（きび）しいことは言（い）わない。会社（かいしゃ）で敬語（けいご）が使（つか）えない若（わか）い社員（しゃいん）のことなど、もう取（と）り立（た）てて話（はな）すことでもなくなった。今（いま）は、長（なが）く続（つづ）いた上下（じょうげ）関係（かんけい）が影（かげ）を潜（ひそ）め、自由（じゆう）で平等（びょうどう）なヨコのつながりを大切（たいせつ）にする時代（じだい）なのだ。
   厳（きび）しい上下（じょうげ）関係（かんけい）の社会（しゃかい）では、その関係（かんけい）を守（まも）って生活（せいかつ）せざるを得（え）ず、身分（みぶん）が違（ちが）えば気安（きやす）く口（くち）を利（き）くことさえできなかった。毎日（まいにち）の生活（せいかつ）の場（ば）でも、上下（じょうげ）関係（かんけい）を無視（むし）すれば、周（まわ）りの反発（はんぱつ）を買（か）い、仲間（なかま）として、扱（あつか）ってもらえなかった。タテの関係（かんけい）は、身分（みぶん）制度（せいど）が廃止（はいし）されてからも長（なが）く家族（かぞく）や学校（がっこう）、会社（かいしゃ）内（ない）の人間（にんげん）関係（かんけい）に残（のこ）り、日本（にほん）は「タテ社会（しゃかい）」だと言（い）われてきた。
   時代（じだい）を反映（はんえい）して、人間（にんげん）関係（かんけい）のあり方（かた）がそれにふさわしい形（かたち）に変（か）わるのは自然（しぜん）なことだ。しかし、自由（じゆう）で平等（びょうどう）な関係（かんけい）を大切（たいせつ）にする「ヨコ社会（しゃかい）」には、「一人（ひとり）ではない、誰（だれ）かとつながっているのだ」と確認（かくにん）し、安心（あんしん）するために、電話（でんわ）をかけ、メールを送（おく）るだけのつながりしかない。そこでは、無責任（むせきにん）な人間関係（にんげんかんけい）しか育（そだ）たないという意見（いけん）がある。確（たし）かに、タテの関係（かんけい）は息（いき）のつまりそうな厳（きび）しい人間関係（にんげんかんけい）ではあった。しかし、上司（じょうし）にしろ両親（りょうしん）にしろ、上（うえ）に立（た）つ者（もの）には明確（めいかく）な責任（せきにん）と役割（やくわり）が存在（そんざい）した。子供（こども）や部下（ぶか）を一人前（いちにんまえ）に育（そだ）てることがその役割（やくわり）で、子供（こども）や部下（ぶか）はそのことを理解（りかい）したうえで、タテの関係（かんけい）を受（う）け入（い）れた。その結果（けっか）、お互（たが）いが信頼（しんらい）し合（あ）える人間（にんげん）関係（かんけい）が築（きず）かれていた。
   「ヨコ社会（しゃかい）」では、厳（きび）しいやり取（と）りを交（か）わさなければならないような人間関係（にんげんかんけい）は歓迎（かんげい）されない。しかし、責任（せきにん）や役割（やくわり）のない気楽（きらく）な関係（かんけい）が、信頼（しんらい）できる人間（にんげん）関係（かんけい）を生（う）み出（だ）すことはない。タテの関係（かんけい）はすっかり見（み）られなくなったとは言（い）わないが、ヨコのつながりが大切（たいせつ）にされるようになった今（いま）、その影響（えいきょう）で失（うしな）われつつあるものが何（なに）か、真剣（しんけん）に考（かんが）えてみる必要（ひつよう）がある。

지문 번역

親子（おやこ）関係（かんけい）が友達（ともだち）のようになり、先生（せんせい）に対（たい）して学生（がくせい）や生徒（せいと）は、まるで仲間（なかま）のように話（はな）す。

부모와 자식의 관계가 친구처럼 되고, 선생님에 대해 학생들은 마치 동료처럼 말한다.

親（おや）も先生（せんせい）も、人間関係（にんげんかんけい）が大切（たいせつ）だからと、厳（きび）しいことは言（い）わない。

부모도 선생님도 인간관계가 소중하니까라는 이유로 엄한 말을 하지 않는다.

会社（かいしゃ）で敬語（けいご）が使（つか）えない若（わか）い社員（しゃいん）のことなど、もう取（と）り立（た）てて話（はな）すことでもなくなった。

회사에서 존댓말을 쓰지 않는 젊은 직원에 대해서도 더 이상 따로 문제삼을 일은 없다.

今（いま）は、長（なが）く続（つづ）いた上下（じょうげ）関係（かんけい）が影（かげ）を潜（ひそ）め、自由（じゆう）で平等（びょうどう）なヨコのつながりを大切（たいせつ）にする時代（じだい）なのだ。

지금은 오랫동안 이어져 온 상하 관계가 자취를 감추고, 자유롭고 평등한 수평적 연결을 소중히 여기는 시대다.

厳（きび）しい上下（じょうげ）関係（かんけい）の社会（しゃかい）では、その関係（かんけい）を守（まも）って生活（せいかつ）せざるを得（え）ず、身分（みぶん）が違（ちが）えば気安（きやす）く口（くち）を利（き）くことさえできなかった。

엄격한 상하 관계의 사회에서는 그 관계를 지키며 살 수밖에 없어 신분이 달랐다면 편하게 말조차 할 수 없었다.

毎日（まいにち）の生活（せいかつ）の場（ば）でも、上下（じょうげ）関係（かんけい）を無視（むし）すれば、周（まわ）りの反発（はんぱつ）を買（か）い、仲間（なかま）として、扱（あつか）ってもらえなかった。

일상의 생활에서도 상하 관계를 무시하면 주변의 반발을 사서 동료로서 대우받지 못했다.

タテの関係（かんけい）は、身分（みぶん）制度（せいど）が廃止（はいし）されてからも長（なが）く家族（かぞく）や学校（がっこう）、会社（かいしゃ）内（ない）の人間（にんげん）関係（かんけい）に残（のこ）り、日本（にほん）は「タテ社会（しゃかい）」だと言（い）われてきた。

상하 관계는 신분 제도가 폐지된 뒤에도 오랫동안 가족이나 학교, 회사 내의 인간관계에 남아 있어 일본은「상하 사회」라고 불려왔다.

時代（じだい）を反映（はんえい）して、人間（にんげん）関係（かんけい）のあり方（かた）がそれにふさわしい形（かたち）に変（か）わるのは自然（しぜん）なことだ。

시대를 반영해 인간관계의 방식이 그에 걸맞는 형태로 바뀌는 것은 자연스러운 일이다.

しかし、自由（じゆう）で平等（びょうどう）な関係（かんけい）を大切（たいせつ）にする「ヨコ社会（しゃかい）」には、「一人（ひとり）ではない、誰（だれ）かとつながっているのだ」と確認（かくにん）し、安心（あんしん）するために、電話（でんわ）をかけ、メールを送（おく）るだけのつながりしかない。

하지만 자유롭고 평등한 관계를 중시하는「수평 사회」에는「혼자가 아니라 누군가와 연결되어 있다」고 확인하고 안심하기 위해 전화하고 메일을 보내는 정도의 연결밖에 없다.

そこでは、無責任（むせきにん）な人間関係（にんげんかんけい）しか育（そだ）たないという意見（いけん）がある。

그곳에서는 무책임한 인간관계만이 자란다는 의견이 있다.

確（たし）かに、タテの関係（かんけい）は息（いき）のつまりそうな厳（きび）しい人間関係（にんげんかんけい）ではあった。

확실히 상하 관계는 숨이 막힐 듯한 엄격한 인간관계이기도 했다.

しかし、上司（じょうし）にしろ両親（りょうしん）にしろ、上（うえ）に立（た）つ者（もの）には明確（めいかく）な責任（せきにん）と役割（やくわり）が存在（そんざい）した。

하지만 상사이건 부모이건 상위에 있는 사람에게는 명확한 책임과 역할이 존재했다.

子供（こども）や部下（ぶか）を一人前（いちにんまえ）に育（そだ）てることがその役割（やくわり）で、子供（こども）や部下（ぶか）はそのことを理解（りかい）したうえで、タテの関係（かんけい）を受（う）け入（い）れた。

아이들이나 부하를 한사람 몫으로 키우는 것이 그 역할이었고, 아이들이나 부하들은 그것을 이해한 뒤 상하 관계를 받아들였다.

その結果（けっか）、お互（たが）いが信頼（しんらい）し合（あ）える人間（にんげん）関係（かんけい）が築（きず）かれていた。

그 결과 서로 신뢰할 수 있는 인간관계가 형성되어 있었다.

「ヨコ社会（しゃかい）」では、厳（きび）しいやり取（と）りを交（か）わさなければならないような人間関係（にんげんかんけい）は歓迎（かんげい）されない。

「수평 사회」에서는 서로 엄하게 주고받아야 할 듯한 인간관계는 환영받지 못한다.

しかし、責任（せきにん）や役割（やくわり）のない気楽（きらく）な関係（かんけい）が、信頼（しんらい）できる人間（にんげん）関係（かんけい）を生（う）み出（だ）すことはない。

하지만 책임이나 역할이 없는 편안한 관계가 신뢰할 수 있는 인간관계를 만들어내지는 않는다.

タテの関係（かんけい）はすっかり見（み）られなくなったとは言（い）わないが、ヨコのつながりが大切（たいせつ）にされるようになった今（いま）、その影響（えいきょう）で失（うしな）われつつあるものが何（なに）か、真剣（しんけん）に考（かんが）えてみる必要（ひつよう）がある。

상하 관계가 완전히 사라졌다고는 할 수 없지만, 수평적 유대가 중시되는 지금, 그 영향으로 인해 잃어가고 있는 것이 무엇인지 진지하게 생각해볼 필요가 있다.

答えましょう

A「タテとヨコ」を読んで、質問に答えましょう

1. 今（いま）、親子関係（おやこかんけい）や先生（せんせい）と学生（がくせい）、生徒（せいと）の関係（かんけい）はどんな関係（かんけい）ですか。

2. 筆者（ひっしゃ）は、今（いま）はどんな時代（じだい）だと言（い）っていますか。

3. 「厳（きび）しい上下（じょうげ）関係（かんけい）の社会（しゃかい）」とは、どのようなものでしたか。

4. その中（なか）で上下関係（じょうげかんけい）を無視（むし）すればどうなりますか。

5. 「ヨコ社会（しゃかい）」とはどんな社会（しゃかい）ですか。

6. タテの関係（かんけい）の中（なか）で、上司（じょうし）や両親（りょうしん）の責任（せきにん）と役割（やくわり）は何（なん）でしたか。

7. 「ヨコ社会（しゃかい）」では、何（なに）が歓迎（かんげい）されないと言（い）っていますか。

8. 筆者（ひっしゃ）は、今（いま）、何（なに）が必要（ひつよう）だと言（い）っていますか。

번역 – 참고 답안

지금, 부모와 자식의 관계와 선생님과 학생·생도의 관계는 어떤 관계입니까?

→ 親子関係は友達のようになり、学生や生徒は先生に対して仲間のように話す関係です。

부모와 자식의 관계는 친구처럼 되고, 학생·생도는 선생님에게 동료처럼 말을 건네는 관계입니다.

2. 筆者（ひっしゃ）は、今（いま）はどんな時代（じだい）だと言（い）っていますか。

필자는 지금을 어떤 시대라고 말하고 있습니까?

→ 長く続いた上下関係が影を潜め、自由で平等なヨコのつながりを大切にする時代です。

오랫동안 이어져 온 상하 관계가 자취를 감추고, 자유롭고 평등한 수평적 연결을 중시하는 시대입니다.

3. 「厳（きび）しい上下（じょうげ）関係（かんけい）の社会（しゃかい）」とは、どのようなものでしたか。

「엄격한 상하관계 사회」는 어떤 것이었습니까?

→ その関係を守って生活せざるを得ず、身分が違えば気安く口を利くことさえできないというものでした。

그 관계를 지키며 살 수밖에 없었고, 신분이 다르면 함부로 말을 건네는 것조차 할 수 없다는 것이었습니다.

4. その中（なか）で上下関係（じょうげかんけい）を無視（むし）すればどうなりますか。

그 속에서 상하 관계를 무시하면 어떻게 됩니까?

→ 周りの反発を買い、仲間として扱ってもらえなくなります。

주변의 반발을 사서, 동료로 취급받지 못하게 됩니다.

5. 「ヨコ社会（しゃかい）」とはどんな社会（しゃかい）ですか。

「수평 사회」는 어떤 사회입니까?

→ 自由で平等な関係を大切にする社会です。

자유롭고 평등한 관계를 소중히 여기는 사회입니다.

수직적 관계 속에서 상사나 부모의 책임과 역할은 무엇이었습니까?

→ それは子供や部下を一人前に育てることです。

그것은 아이들이나 부하를 어엿한 사람으로 키우는 것입니다.

7. 「ヨコ社会（しゃかい）」では、何（なに）が歓迎（かんげい）されないと言（い）っていますか。

「수평 사회」에서는 무엇이 환영받지 못한다고 말하고 있습니까?

→ 厳しいやり取りを交わさなければならないような人間関係です。

엄격한 주고받음을 해야만 하는 그런 인간관계입니다.

8. 筆者（ひっしゃ）は、今（いま）、何（なに）が必要（ひつよう）だと言（い）っていますか。

필자는 지금 무엇이 필요하다고 말하고 있습니까?

→ ヨコ社会の影響で失われつつあるものが何か、真剣に考えてみることです。

수평 사회의 영향으로 잃어가고 있는 것이 무엇인지 진지하게 생각해 보는 것입니다.

B 友達と次のことを話してみましょう

1. 筆者（ひっしゃ）は「ヨコ社会（しゃかい）」の人間関係（にんげんかんけい）をどう考（かんが）えているのでしょうか。

2. 今（いま）の社会（しゃかい）は、筆者（ひっしゃ）の言（い）うように「タテ社会（しゃかい）」だと思（おも）いますか。

번역 – 참고 답안

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