현재 위치: 홈 / 미미카라 N2 어휘 / Unit 11 – 명사 D – Lesson 2

Unit 11 – 명사 D – Lesson 2

자세히 보기상세 숨기기듣기 스크립트만

안내: 각 카드(상자)를 클릭하면 예문을 숨기거나 표시할 수 있습니다. 위의 버튼을 클릭하면 모든 예문을 한꺼번에 숨기거나 표시할 수 있습니다.

905. 動機（どうき）
동기

1. 「我（わ）が社（しゃ）の求人（きゅうじん）に応募（おうぼ）した動機（どうき）は何（なん）ですか」
「저희 회사의 채용 공고에 지원한 동기는 무엇입니까」

2. 刑事（けいじ）たちは犯行（はんこう）の動機（どうき）を調（しら）べた。
형사들은 범행 동기를 조사했다.

3. お金持（かねも）ちだから付（つ）き合（あ）うなんて、動機（どうき）が不純（ふじゅん）だ。
부자라서 사귀다니, 동기가 불순하다.

連 ＿が不純（ふじゅん）だ
동기가 불순하다
906. 皮肉（ひにく）
빈정거림

1. 田中（たなか）部長（ぶちょう）はよく皮肉（ひにく）を言（い）う。
다나카 부장은 자주 비꼬는 말을 한다.

2. 犯人（はんにん）は皮肉（ひにく）な笑（わら）いを浮（う）かべた。
범인은 비꼬는 듯한 미소를 지었다.

3. 優秀（ゆうしゅう）な医者（いしゃ）がアルツハイマーになるとは皮肉（ひにく）だ。
유능한 의사가 알츠하이머에 걸리다니 아이러니하다。
907. 皮肉（ひにく）
의의

1. 青年（せいねん）時代（じだい）には人生（じんせい）の意義（いぎ）について考（かんが）える物（もの）だ。
청년기에는 인생의 의의에 대해 생각하는 법이다。

2. 社会的（しゃかいてき）に意義（いぎ）のある仕事（しごと）がしたい。
사회적으로 의의 있는 일을 하고 싶다。

3. その出来事（できごと）は歴史（れきし）的（てき）に重要（じゅうよう）な意義（いぎ）を持（も）った。
그 사건은 역사적으로 중요한 의의를 지녔다。

関 意味（いみ）、価値（かち）
의미、가치

合 有意義（ゆういぎ）な
유의미한

連 ＿がある＜＝＞ない
의의가 있다＜＝＞없다
908. 主義（しゅぎ）
주의

1. 私（わたし）は、一度（いちど）言（い）ったことは必（かなら）ず最後（さいご）まで貫（つらぬ）く主義（しゅぎ）だ。
나는、한 번 말한 것은 반드시 끝까지 관철하는 주의다。

2. 政治家（せいじか）は、主義（しゅぎ）や主張（しゅちょう）が違（ちが）っても、国民（こくみん）のことを第一（だいいち）に考（かんが）えなければならない。
정치가는、주의나 주장이 다르더라도、국민을 최우선으로 생각해야 한다。

合 ｛資本（しほん）/民主（みんしゅ）/社会（しゃかい）/自由（じゆう）…｝主義（しゅぎ）、｛個人（こじん）/集団（しゅうだん）/平和（へいわ）/合理（ごうり）…｝、｛古典（こてん）/ロマン/
｛자본/민주/사회/자유…｝주의、｛개인/집단/평화/합리…｝、｛고전/낭만/사실…｝주의
909. 精神（せいしん）
정신

1. 精神（せいしん）と肉体（にくたい）は結（むす）び付（つ）いている。
정신과 육체는 결부되어 있다。

2. 精神（せいしん）を集中（しゅうちゅう）して考（かんが）える。
정신을 집중하여 생각한다。

3. 精神（せいしん）を鍛（きた）える。
정신을 단련한다。

4. ガンジーは最後（さいご）まで「非暴力（ひぼうりょく）」の精神（せいしん）を持（も）ち続（つづ）けた。
간디는 마지막까지「非暴力」의 정신을 지켰다.

関 心理（しんり）
심리

類 心（こころ）
마음

合 ＿的（てき）な、＿力（りょく）、＿衛星（えいせい）、＿性（せい）、＿主義（しゅぎ）
정신적인、정신력、정신위성、정신성、정신주의
910. 年代（ねんだい）
연대

1. 日本（にほん）では、1960年代（ねんだい）は高度（こうど）成長（せいちょう）の時代（じだい）だった。
일본에서는、1960년대가 고도성장기였다。

2. 歴史（れきし）上（じょう）の事件（じけん）を年代（ねんだい）順（じゅん）を書（か）く。
역사상의 사건을 연대순으로 쓴다。

3. 年代（ねんだい）を経（へ）た建物（たてもの）には、ある種（しゅ）の落（お）ち着（つ）きが感（かん）じられる。
세월을 거친 건물에는、일종의 차분함이 느껴진다。

4. 部長（ぶちょう）は父（ちち）と同年代（どうねんだい）だろう。
부장님은 아버지와 동년배일 것이다.

関 世代（せだい）
世代 -> 세대

類 年月（ねんげつ）、時代（じだい）、時（とき）
年月、時代、時 -> 년월, 시대, 때

合 ［数学（すうがく）］＋年代（ねんだい）
［数学］＋年代 -> ［수학］＋연대
911. 世代（せだい）
세대

1. 我（わ）が家（や）は三（さん）世代（せだい）が一緒（いっしょ）に住（す）んでいる。
우리 집은 3세대가 함께 살고 있다.

2. 若（わか）い人（ひと）と話（はな）していると、世代（せだい）の差（さ）を感（かん）じる。
젊은 사람과 이야기하면 세대 차이를 느낀다.

合 同（どう）＿、［名詞］（「めいし」）＋世代（せだい）、＿交代（こうたい）
同世代、［名詞］＋世代、世代交代 -> 같은 세대, ［명사］＋세대, 세대 교체
912. 基礎（きそ）
기초

1. 何事（なにごと）も、基礎（きそ）が大切（たいせつ）だ。
어떤 일이든 기초가 중요하다.

2. この建物（たてもの）は基礎（きそ）がしっかりしている。
이 건물은 기초가 튼튼하다.

3. 基礎（きそ）を身（み）につけてから、いろいろ応用（おうよう）してみよう。
기초를 익힌 후에 여러 가지를 응용해 보자.

関 基本（きほん）
基本 -> 기본

合 ＿知識（ちしき）、＿工事（こうじ）、＿練習（れんしゅう）、＿体力（たいりょく）、＿的（てき）な
기초지식, 기초공사, 기초연습, 기초체력, 기초적인
913. 基準（きじゅん）
기준

1. この川（かわ）の水（みず）は水質（すいしつ）基準（きじゅん）を満（み）たしていないから、飲（の）まないほうがいい。
이 강의 물은 수질 기준을 충족하지 않으므로 마시지 않는 편이 좋다.

2. 日本（にほん）は地震（じしん）が多（おお）いので、建築（けんちく）基準（きじゅん）が厳（きび）しい。
일본은 지진이 많아서 건축 기준이 엄격하다.

3. 「評価（ひょうか）の基準（きじゅん）を示（しめ）してください」
「評価の基準を示してください」 -> 「평가의 기준을 제시해 주세요」

関 水準（すいじゅん）、標準（ひょうじゅん）、レベル
수준, 표준, 단계

連 ＿を満（み）たす
기준을 충족하다
914. 標準（ひょうじゅん）
표준

1. オリンピックの標準（ひょうじゅん）記録（きろく）を上回（うわまわ）り、出場（しゅつじょう）できることになった。
올림픽 기준 기록을 넘어서 출전할 수 있게 되었다.

2. 東京（とうきょう）の生活（せいかつ）を標準（ひょうじゅん）にして、地方（ちほう）の物価（ぶっか）を考（かんが）えてはいけない。
도쿄의 생활을 기준으로 삼아 지방의 물가를 생각해서는 안 된다.

関 基準（きじゅん）、水準（すいじゅん）、レベル
기준, 수준, 단계

合 ＿語（ご）、＿時（じ）、＿的（てき）な
표준어、표준시、표준적인
915. 典型（てんけい）
전형

1. この寺（てら）は江戸（えど）時代（じだい）の仏教（ぶっきょう）建築（けんちく）の典型（てんけい）だと言（い）われている。
이 절은 에도 시대의 불교 건축의 전형이라고 여겨진다。

合 ＿的（てき）な
전형적인
916. 方言（ほうげん）
방언

1. 方言（ほうげん）を聞（き）くと、ふるさとを思（おも）い出（だ）す。
사투리를 들으면、고향이 생각난다。

2. 「あなたは方言（ほうげん）が出（で）ませんね」
「당신은 사투리가 나오지 않네요」

3. 田舎（いなか）の方言（ほうげん）で出（だ）す。
시골 사투리로 말한다。

関 鉛（なまり）
납

類 標準語（ひょうじゅんご）、共通語（きょうつうご）
표준어、공통어
917. 分布（ぶんぷ）
분포

1. この植物（しょくぶつ）は、西（にし）日本（にほん）に広（ひろ）く分布（ぶんぷ）している。
이 식물은、서일본에 널리 분포하고 있다。

2. この国（くに）の人口（じんこう）の分布（ぶんぷ）は南（みなみ）に片寄（かたよ）っている。
이 나라의 인구 분포는 남쪽에 편중되어 있다。

合 ＿図（ず）、人口（じんこう）＿
분포도、인구 분포
918. 発展（はってん）
발전

1. アジアは現在（げんざい）大（おお）きく発展（はってん）している。
아시아는 현재 크게 발전하고 있다。

2. 軽（かる）い冗談（じょうだん）が、思（おも）いがけない方向（ほうこう）へ発展（はってん）して、友人（ゆうじん）と絶交（ぜっこう）状態（じょうたい）になった。
가벼운 농담이 뜻밖의 방향으로 발전해 친구와 절교 상태가 되었다。

関 発達（はったつ）
발달

合 ＿性（せい）
발전성