Marugoto N3 – Aralin 26: Pagpapakilala ng Isang Tao

Bokabularyo

Bokabularyo

Salita	Kahulugan
人物（じんぶつ）	tao
扱（あつか）う	asikasuhin
主役（しゅやく）	bida
業績（ぎょうせき）	mga nagawa
近代（きんだい）	panahong moderno
時代（じだい）	panahon
有力（ゆうりょく）	makapangyarihan
対立（たいりつ）（する）	tumutunggali
評価（ひょうか）（する）	tasahin
愛（あい）する	mahalin
人間性（にんげんせい）	pagkatao
勇気（ゆうき）	tapang
思（おも）いつく	maisip
支持（しじ）（する）	sumuporta
正義（せいぎ）	katarungan
争（あらそ）う	lumaban
～同士（どうし）	magkakasama
まとめる	ibuod
両者（りょうしゃ）	dalawang panig
説得（せっとく）（する）	mangumbinsi
実現（じつげん）（する）	maisakatuparan
個性（こせい）	indibidwalidad
魅力（みりょく）	karisma；akit

Gramatika

Gramatika

---

～ものだ

orihinal na ~; si A naman ay B

◎ Paraan ng pagsabi na nagpapakita ng malalim na pagkaunawa sa katangian o nakagawiang likas ng isang bagay mula noon hanggang ngayon.

1. 赤（あか）ちゃんは泣（な）くものだ。
     Natural na umiiyak ang mga sanggol.

2. どんなにつらくても、時間（じかん）が経（た）てば忘（わす）れるものだ。
     Kahit gaano man kasakit, paglipas ng panahon ay nakakalimutan din.

---

～だけの

sapat upang ~

◎ Nangangahulugang 'sapat para gawin ang isang bagay'. Ginagamit pagkatapos ng mga pangngalang tumutukoy sa lakas, pera, oras, tapang, determinasyon, atbp.

1. 新（あたら）しいパソコンがほしいけど、まだ買（か）うだけのお金（かね）がたまっていない。
     Gusto ko ng bagong computer, pero hindi pa sapat ang naipon kong pera para bilhin.

2. ワンさんには、N3に合格（ごうかく）するだけの力（ちから）がある。
     May kakayahan siyang pumasa sa N3.

---

～こそ

dahil nga; iyon mismo

◎ Binibigyang-diin ang bagay, nagpapakita na iyon lamang at hindi maaaring iba.

1. 次（つぎ）こそ絶対（ぜったい）に合格（ごうかく）したい。
     Sa susunod, talagang gusto kong pumasa.

2. この本（ほん）こそ、私（わたし）がずっとほしかったものです。
     Ang librong ito nga ang matagal ko nang hinahangad.

Pag-unawa sa Binasa

   坂本（さかもと）竜馬（りょうま）は、日本（にほん）ではその名（な）を知（し）らない人（ひと）はいないほど、人気（にんき）のある人物（じんぶつ）だ。歴史（れきし）の教科書（きょうかしょ）では少（すこ）ししか扱（あつか）われていないにも関（かか）わらず、ドラマや小説（しょうせつ）では主役（しゅやく）になることも多（おお）い。彼（かれ）の一番（いちばん）の業績（ぎょうせき）は、日本（にほん）が近代（きんだい）を迎（むか）える時代（じだい）に、有力（ゆうりょく）だが対立（たいりつ）し合（あ）う二（ふた）つの藩（はん）を協力（きょうりょく）させ、新（あたら）しい国（くに）をつくる大（おお）きな力（ちから）を引（ひ）き出（だ）したことだ。
   しかし、今日（こんにち）、彼（かれ）が多（おお）くの人（ひと）に高（たか）く評価（ひょうか）され、愛（あい）される理由（りゆう）は、その業績（ぎょうせき）よりも彼（かれ）の人間性（にんげんせい）にあると思（おも）われる。いつの時代（じだい）でも言（い）えることだが、普通（ふつう）、人（ひと）がしないようなことを新（あたら）しく初（はじ）めには勇気（ゆうき）がいるものだ。それを思（おも）いつく力（ちから）はもちろん、周（まわ）りに支持（しじ）を得（え）るだけの行動力（こうどうりょく）やすぐれた考（かんが）えも必要（ひつよう）だ。その全（すべ）てを持（も）っているのが竜馬（りょうま）なのだ。
   竜馬（りょうま）は、力（ちから）こそ正義（せいぎ）という当時（とうじ）の考（かんが）え方（ほう）にしばられず、争（あらそ）うことなく、新（あたら）しい時代（じだい）をつくろうとした。かつて争（あらそ）い合（あ）っていた藩（はん）同士（どうし）をまとめるのは、簡単（かんたん）なことではなかったはずだ。そんな両者（りょうしゃ）を結（むす）びつけようというアイデアと、あきらめずに説得（せっとく）を続（つづ）けた行動力（こうどうりょく）があったからこそ、実現（じつげん）できたのだ。
   もちろん、これだけ大（おお）きなことは一人（ひとり）の力（ちから）ではとてもできないが、竜馬（りょうま）の強（つよ）い個性（こせい）や魅力（みりょく）が、周（まわ）りの人々（ひとびと）を動（うご）かし、歴史（れきし）を動（うご）かし、さらには、現代（げんだい）人（じん）の心（こころ）をも動（うご）かしてきたのだろう。