JLPT N3 Official Exam – December 2014 – Language Knowledge (Grammar) & Reading (文法・読解) फुरिगाना खोल/बन्द ⚠️ Please enable JavaScript to view the content of this page.問題 1つぎの文の( )に入れるのに最もよいものを、1・2・3・4から一つえらびなさい。問01: 森(もり)さんが飼(か)っている魚(さかな)は、とてもきれいな色(いろ)( )している。मोरीले पालेको माछा धेरै सुन्दर रङ्गको छ।ががले ををलाई もをलाई よりをलाई 問02: そばは、ラーメンやスパゲッティ( )カロリーが低(ひく)い。सोबा, रामेन र स्पागेट्टीसँग तुलना गर्दा क्यालोरी कम हुन्छ।についてについてबारेमा においてにおいてमा にくらべてにおいてमा にしたがってにおいてमा 問03: 弟(おとうと)は、先月(せんげつ)新(あたら)しいギターを買(か)った( )なのに、もう別(べつ)のが欲(ほ)しいと言(い)っている。मेरो भाइले गत महिनामा भर्खरै नयाँ गितार किनेको भए पनि, ऊ पहिले नै अर्को चाहन्छ भनी भन्छ।あいだあいだबीच ばかりばかりभर्खरै たびばかりभर्खरै ころばかりभर्खरै 問04: 会社(かいしゃ)に入(はい)ったとき、かっこよく働(はたら)いている先輩(せんぱい)を見(み)て、自分(じぶん)も早(はや)く( )なりたいと思(おも)った。कम्पनीमा प्रवेश गर्दा, स्टाइलिस तरिकाले काम गरिरहेका वरिष्टलाई हेरेर मैले पनि चाँडै त्यस्तै बन्न चाहन्थे भन्ने सोचेँ।ああああत्यस्तै あんなあんなत्यस्तो そういうあんなत्यस्तो そこもあんなत्यस्तो 問05: 朝(あさ)は曇(くも)っていたが、( )晴(は)れてきて、午後(ごご)には快晴(かいせい)になった。बिहान बादल लागेको थियो, तर क्रमशः घाम खुलेर दिउँसोसम्ममा आकाश खुल्यो।次第(しだい)に次第(しだい)にक्रमशः 今(いま)にも今(いま)にもछिट्टै まだ今(いま)にもछिट्टै いつでも今(いま)にもछिट्टै 問06: 木村(きむら)「山田(やまだ)さんのそのネックレス、かわいいですね。どこで買(か)ったんですか。」 山田(やまだ)「ああ、これは( )、自分(じぶん)作(つく)ったんです。」किमुरा: "यामादाको त्यो नेकलेस धेरै रमाइलो छ। कहाँबाट किन्यो?" यामादा: "ओह, यो किनिएको होइन, मैले आफैं बनाएको हुँ।"買(か)ったんだって買(か)ったんだってकिनेको भनी सुनेँ 買(か)わなくたって買(か)わなくたってकिन्नु नपरे पनि 買(か)ってもよくて買(か)わなくたってकिन्नु नपरे पनि 買(か)ったんじゃなくて買(か)わなくたってकिन्नु नपरे पनि 問07: (講演会(こうえんかい)で)「みなさんは、インターネットに40年(ねん)以上(いじょう)の歴史(れきし)があることを( )か。」(व्याख्यानमा)「तपाईंहरूले इन्टरनेटको 40 वर्षभन्दा बढी इतिहास भएको कुरा जान्नुहुन्छ?」なさいますなさいますगर्नुहुन्छ ご存(ぞん)じですご存(ぞん)じですजान्नुहुन्छ 申(もう)しますご存(ぞん)じですजान्नुहुन्छ お目(め)にかかりますご存(ぞん)じですजान्नुहुन्छ 問08: 大川(おおかわ)「すみません、石田(いしだ)さん。会社(かいしゃ)の近(ちか)くで、いい歯医者(はいしゃ)を知(し)っていたら( )。歯(は)が痛(いた)くて」 石田(いしだ)「それは大変(たいへん)ですね。駅前(えきまえ)の歯医者(はいしゃ)は丁寧(ていねい)でよかったですよ。」ओकावा: "माफ गर्नुहोस्, इशिदा। कम्पनीको नजिक राम्रो दन्त चिकित्सक थाहा भए बताइदिनुहुन्छ? दाँत दुखिरहेको छ।" इशिदा: "त्यो त गाह्रो कुरा हो। स्टेशन अगाडिको दन्त चिकित्सकहरू सतर्क र राम्रो थिए।"教(おし)えたいんですが教(おし)えたいんですがबताउन चाहन्छु तर... 教(おし)えていいですか教(おし)えていいですかबताउन मिल्छ? 教(おし)えてほしいんですが教(おし)えていいですかबताउन मिल्छ? 教(おし)えてもらっていますか教(おし)えていいですかबताउन मिल्छ? 問09: 夕方(ゆうがた)、ケーキ屋(や)に行(い)ったら、ほとんど売(う)り切(き)れていて、チョコレートケーキとチーズケーキが1個(こ)( )残(のこ)っていなかった。साँझ, केक पसलमा गएँ भने लगभग सबै बिकिसकेको थियो, चकलेट केक र चीज केक एक-एक मात्र बाँकी थिए।ぐらいぐらいलगभग ぐらいからぐらいからकरिबदेखि ずっとぐらいからकरिबदेखि ずつしかぐらいからकरिबदेखि 問10: 先輩(せんぱい)「大学(だいがく)生活(せいかつ)で困(こま)ったことがあったら、授業(じゅぎょう)のこと( )相談(そうだん)してくださいね。」वरिष्ठ: "विश्वविद्यालय जीवनमा समस्या परेमा, कक्षाको कुरा होस् वा अरू कुनैपनि कुरा, निस्चिन्त भएर सल्लाह गर्नुहोस्।"かなんかがかなんかがवा जस्ता と何(なに)かにと何(なに)かにर केहीमा でも何(なん)でもと何(なに)かにर केहीमा など何(なに)もと何(なに)かにर केहीमा 問11: インタネットで注文(ちゅうもん)したセーターは、実際(じっさい)に着(き)てみるまでサイズが( )が、ちょうどよかった。इन्टरनेटमा अर्डर गरेको स्वेटरलाई साँच्चै लगाएर हेर्नेसम्म नाप मिल्छ कि होइन भनेर चिन्ता थियो, तर ठीकै भयो।合(あ)って不安(ふあん)がない合(あ)って不安(ふあん)がないमिल्यो र चिन्ता छैन 合(あ)ったから不安(ふあん)だ合(あ)ったから不安(ふあん)だमिल्यो त्यसैले चिन्ता छ 合(あ)うし不安(ふあん)もない合(あ)ったから不安(ふあん)だमिल्यो त्यसैले चिन्ता छ 合(あ)うか不安(ふあん)だった合(あ)ったから不安(ふあん)だमिल्यो त्यसैले चिन्ता छ 問12: 先月(せんげつ)から一人(ひとり)暮(く)らしを始(はじ)めたが、一人(ひとり)分(ぶん)の量(りょう)の食事(しょくじ)を作(つく)るのが難(むずか)しくて、いつも( )。गएको महिना देखि एक्लै बस्न सुरु गरेँ, तर एक जनाको लागि खाना बनाउने मात्रालाई मिलाउन गाह्रो भयो, र सधैं धेरै नै बनाइदिन्छु।作(つく)り出(だ)している作(つく)り出(だ)しているबनाउन सुरु गरेको 作(つく)りすぎてしまう作(つく)りすぎてしまうधेरै बनाइदिन्छु 作(つく)り終(お)わったところが作(つく)りすぎてしまうधेरै बनाइदिन्छु 作(つく)っておこう作(つく)りすぎてしまうधेरै बनाइदिन्छु 問13: 友達(ともだち)が悩(なや)んでいたのは知(し)っていたけれど、そのとき私(わたし)は仕事(しごと)が忙(いそが)しくて、何(なに)も話(はな)しを( )。मलाई थाहा थियो कि मेरो साथी चिन्तित थियो, तर त्यसबेला म कामले व्यस्त थिएँ र मैले उसका कुरा केही पनि सुन्न सकिन।聞(き)いてあげられなかった聞(き)いてあげられなかったसुन्न दिन सकिनँ きいてあげてよかったきいてあげてよかったसुनेर दिनु राम्रो भयो 聞(き)いたほうがよかったきいてあげてよかったसुनेर दिनु राम्रो भयो 聞(き)いてもかまわなかったきいてあげてよかったसुनेर दिनु राम्रो भयो 問題 2つぎの文の ★ に入る最もよいものを、1・2・3・4から一つえらびなさい。問14: 僕(ぼく)の家族(かぞく)は、両親(りょうしん)と弟(おとうと)三人(さんにん)の六人(ろくにん)家族(かぞく)です。家族(かぞく)___ ___ ★ ___ だけです。मेरो परिवारमा माता-पिता र तीन जना भाइसहित जम्मा छ जना छन्। परिवारमा महिला भने आमा मात्रै हुनुहुन्छ।ははभने 女(おんな)女(おんな)महिला 母(はは)女(おんな)महिला で女(おんな)महिला 問15: 必(かなら)ず___ ___ ★ ___ すっかり忘(わす)れていた。म पक्कै पनि आजभित्रै बैठकका सामग्री बनाउनु पर्ने कुरा पूरै बिर्सिएको थिएँ।ことをことをकुरा 会議(かいぎ)の資料(しりょう)の会議(かいぎ)の資料(しりょう)のबैठकका सामग्री 今日中(きょうじゅう)に会議(かいぎ)の資料(しりょう)のबैठकका सामग्री 作(つく)らなくてはいけない会議(かいぎ)の資料(しりょう)のबैठकका सामग्री 問16: 先生(せんせい)「調(しら)べた結果(けっか)を説明(せつめい)するとき、___ ___ ★ ___ なります。」शिक्षक: "जाँचको नतिजा व्याख्या गर्दा, तालिका र ग्राफ देखाउँदै गर्दा बुझ्न सजिलो हुन्छ।"わかりやすくわかりやすくबुझ्न सजिलो 示(しめ)しながら示(しめ)しながらदेखाउँदै 表(おもて)やグラムを示(しめ)しながらदेखाउँदै 説明(せつめい)すると示(しめ)しながらदेखाउँदै 問17: 昨日(きのう)の夜(よる)、高校(こうこう)時代(じだい)に、___ ___ ★ ___ たっていて、驚(おどろ)いた。हिजो राति, म विद्यालयकालमा सधैं एउटै कक्षामा रहेका साथीलाई फोनमा कुरा गरिरहेको थिएँ; अनायासै ३ घण्टा बितिसकेको देखेर म अचम्मित भएँ।いつのまにか3時間(じかん)もいつのまにか3時間(じかん)もअनायासै ३ घण्टा クラスだったクラスだったकक्षामा थिए 友人(ゆうじん)と電話(でんわ)で話(はな)していたからクラスだったकक्षामा थिए ずっと同(おな)じクラスだったकक्षामा थिए 問18: 私(わたし)が今(いま)住(す)んでいるアパートは線路(せんろ)の近(ちか)くにある。住(す)み始(はじ)めたころは、電車(でんしゃ)の通(とお)る___ ___ ★ ___ が、すぐに気(き)にならなくなった。म अहिले बसिरहेको अपार्टमेन्ट रेलपथको नजिकै छ। बस्न सुरु गर्दा रेल गुड्ने आवाज आइरहेकोले हल्ला हुने जस्तो लाग्थ्यो, तर छिट्टै मलाई त्यो आवाजले चिन्ता नलाग्ने भयो।うるさいとうるさいとहल्ला लाग्छ こともあったこともあったत्यसो पनि भएको थियो 音(おと)がしてこともあったत्यसो पनि भएको थियो 思(おも)うこともあったत्यसो पनि भएको थियो 問題 3つぎの文章を読んで、文全体の内容を考えて、[19]から[23]の中に入る最もよいものを、1・2・3・4から一つえらびなさい。以下(いか)の文章(ぶんしょう)は、留学生(りゅうがくせい)の作文(さくぶん)である。以下(いか)の文章(ぶんしょう)は、留学生(りゅうがくせい)の作文(さくぶん)である。तलको लेख,विदेशी विद्यार्थीको निबन्ध हो।日本(にほん)で感動(かんどう)したこと アレン ルーシー 先月(せんげつ)、友達(ともだち)へのプレゼントを買(か)いに初(はじ)めて日本(にほん)のデパートに行(い)きました。私(わたし)は、食器(しょっき)売(う)り場(ば)で見(み)つけたかわいいコップを買(か)うことにしました。[19]をレジに持(も)っていたとき、びっくりすることが起(お)きたのです。 レジで店員(てんいん)さんにコップを渡(わた)すと、「ご自宅用(じたくよう)ですか。」と聞(き)かれました。意味(いみ)が分(わ)からず答(こた)えられない私(わたし)を見(み)て、店員(てんいん)さんは「家(いえ)で使(つか)いますか、プレゼントですか。」と[20]。私(わたし)は、なぜそんなことを聞(き)くのだろうと思(おも)いながら、「プレゼントです。」と答(こた)えました。[21]店員(てんいん)さんはコップを箱(はこ)に入(い)れ、紙(かみ)を一枚(いちまい)取(と)り出(だ)しました。そして、その紙(かみ)の上(うえ)に箱(はこ)を置(お)いて包(つつ)み始(はじ)めました。テープを使(つか)わず、紙(かみ)を折(お)って包(つつ)んでいきます。最後(さいご)だけ短(みじか)いテープでとめ、15秒(びょう)ぐらいで完成(かんせい)しました。短(みじか)い時間(じかん)で包(つつ)んだのに、紙(かみ)は箱(はこ)の形(かたち)にぴったり合(あ)っています。最初(さいしょ)からきれいに[22]。 帰国(きこく)したら家族(かぞく)にこの話(はなし)をしたいです。でも、言葉(ことば)だけでは伝(つた)わらないでしょう。だから、デパートでお土産(みやげ)を買(か)って包(つつ)んでもらい、家族(かぞく)に[23]。日本(にほん)で感動(かんどう)したことजापानमा मलाई प्रभाव पारेका कुरा アレン ルーシーएलन लुसी 先月(せんげつ)、友達(ともだち)へのプレゼントを買(か)いに初(はじ)めて日本(にほん)のデパートに行(い)きました。गत महिना,साथीका लागि उपहार किन्न पहिलो पटक जापानी डिपार्टमेन्ट स्टोरमा गएँ।私(わたし)は、食器(しょっき)売(う)り場(ば)で見(み)つけたかわいいコップを買(か)うことにしました。मैले भाँडा विभागमा भेटेको सुन्दर कप किन्ने निर्णय गरेँ।[19]をレジに持(も)っていたとき、びっくりすることが起(お)きたのです。त्यो कपलाई रेजिस्टरसम्म बोक्दा अचम्म लाग्ने कुरा भयो। レジで店員(てんいん)さんにコップを渡(わた)すと、「ご自宅用(じたくよう)ですか。」と聞(き)かれました。रेजिस्टरमा कर्मचारीलाई कप सुम्पँदा,「के यो घरका लागि हो।」भनेर सोधियो।意味(いみ)が分(わ)からず答(こた)えられない私(わたし)を見(み)て、店員(てんいん)さんは「家(いえ)で使(つか)いますか、プレゼントですか。」と[20]。अर्थ नबुझेर जवाफ दिन नसकेको मलाई देखेर, कर्मचारीले 「घरमा प्रयोग गर्नुहुन्छ कि उपहार हो।」भनी फेरि भने।私(わたし)は、なぜそんなことを聞(き)くのだろうと思(おも)いながら、「プレゼントです。」と答(こた)えました。मैले किन त्यस्तो कुरा सोध्ने हो भनेर सोच्दै, 「यो उपहार हो।」 भनेर जवाफ दिएँ।[21]店員(てんいん)さんはコップを箱(はこ)に入(い)れ、紙(かみ)を一枚(いちまい)取(と)り出(だ)しました。त्यसपछि पसलेले गिलासलाई बक्सभित्र राखेर एउटा पाना कागज निकाल्यो।そして、その紙(かみ)の上(うえ)に箱(はこ)を置(お)いて包(つつ)み始(はじ)めました。र त्यसपछि पसलेले त्यो कागजमाथि बक्स राखेर ओढ्न थाले।テープを使(つか)わず、紙(かみ)を折(お)って包(つつ)んでいきます。पसलेले टेप प्रयोग नगरी कागज मोडेर ओढ्दै गयो।最後(さいご)だけ短(みじか)いテープでとめ、15秒(びょう)ぐらいで完成(かんせい)しました。अन्तिममा मात्रै छोटो टेपले टाँसेर, करिब 15 सेकेन्डमै पूरा भयो।短(みじか)い時間(じかん)で包(つつ)んだのに、紙(かみ)は箱(はこ)の形(かたち)にぴったり合(あ)っています。छोटो समयमा ओढे पनि, कागज बक्सको आकारसँग बिल्कुलै मिलेको थियो।最初(さいしょ)からきれいに[22]。शुरुबाटै राम्रोसँग प्याक गरिएको जस्तो देखियो। 帰国(きこく)したら家族(かぞく)にこの話(はなし)をしたいです。देश फर्केपछि म यो कुरा परिवारलाई भन्न चाहन्छु।でも、言葉(ことば)だけでは伝(つた)わらないでしょう。तर शब्द मात्रले सम्भवतः यो कुरा बुझाउन सक्दैन।だから、デパートでお土産(みやげ)を買(か)って包(つつ)んでもらい、家族(かぞく)に[23]。त्यसैले, म डिपार्टमेन्ट स्टोरमा उपहार किनेर प्याक गराएर परिवारलाई देखाउने सोच्दैछु।問19: [19][19]それそれत्यो あれあれत्यो (वहाँ) そっちあれत्यो (वहाँ) あっちあれत्यो (वहाँ) 問20: [20][20]言(い)い返(かえ)しました言(い)い返(かえ)しましたबोलि फर्काए 言(い)い直(なお)しませんでした言(い)い直(なお)しませんでしたफेरि भनेन 言(い)い返(かえ)さないでくれました言(い)い直(なお)しませんでしたफेरि भनेन 言(い)い直(なお)してくれました言(い)い直(なお)しませんでしたफेरि भनेन 問21: [21][21]実(じつ)は実(じつ)はवास्तवमा するとするとत्यसपछि ところでするとत्यसपछि 例(たと)えばするとत्यसपछि 問22: [22][22]包(つつ)まれていたものでした包(つつ)まれていたものでしたबाँधिएको वस्तु थियो 包(つつ)まれていたことでした包(つつ)まれていたことでしたबाँधिएको कुरा थियो 包(つつ)まれていたみたいでした包(つつ)まれていたことでしたबाँधिएको कुरा थियो 包(つつ)まれていたからでした包(つつ)まれていたことでしたबाँधिएको कुरा थियो 問23: [23][23]見(み)せるだろうと思(おも)っていました見(み)せるだろうと思(おも)っていましたदेखाउने होला भनेर सोचेको थिएँ 見(み)せようと思(おも)っています見(み)せようと思(おも)っていますदेखाउने सोचमा छु 見(み)せるだろうと思(おも)うはずです見(み)せようと思(おも)っていますदेखाउने सोचमा छु 見(み)せようと思(おも)ったかもしれません見(み)せようと思(おも)っていますदेखाउने सोचमा छु 問題 4つぎの(1)から(4)の文章を 読んで、質問に 答えてください。1・2・3・4から 最も よいものを 一つ えらびください。 (1)たかしさんの家(いえ)のテーブルの上(うえ)に、このメモがある。たかしさんの家(いえ)のテーブルの上(うえ)に、このメモがある。ताकाशीको घरको टेबलमाथि यो मेमो छ। たかしへ 急(きゅう)な用事(ようじ)で、ちょっとおじいちゃんの所(ところ)へ行(い)かなければならなくなりました。7時(じ)までには帰(かえ)れると思(おも)うけど、おなかがすいて待(ま)ってなかったら、昨日(きのう)のカレーの残(のこ)りを温(あたた)めて食(た)べてください。 それから、洗濯(せんたく)物(もの)が干(ほ)したままになっているから、取(と)り込(こ)んでおいてね。時間(じかん)があったら、たたんでおいてください。おいしいケーキでも買(か)って帰(かえ)るね。 母(はは) たかしへताकाशीलाई 急(きゅう)な用事(ようじ)で、ちょっとおじいちゃんの所(ところ)へ行(い)かなければならなくなりました。अचानक काम परेर अलिकति हजुरबुवाको घरमा जानु पर्न पुगेको छ।7時(じ)までには帰(かえ)れると思(おも)うけど、おなかがすいて待(ま)ってなかったら、昨日(きのう)のカレーの残(のこ)りを温(あたた)めて食(た)べてください。म ७ बजेसम्म फर्कन सक्छु जस्तो लाग्छ, तर तपाईंलाई भोक लागेर पर्खन नसकिएमा, हिजोको करीको बाँकी भाग तातो पारेर खानुहोस्। それから、洗濯(せんたく)物(もの)が干(ほ)したままになっているから、取(と)り込(こ)んでおいてね。त्यसपछि, धुने कपडा टाँगिएको अवस्थामा छ, कृपया तिनीहरू भित्र ल्याएर राखिदिनुहोस्।時間(じかん)があったら、たたんでおいてください。समय भएमा, तिनीहरू तह लगाएर राखिदिनुहोस्।おいしいケーキでも買(か)って帰(かえ)るね。स्वादिलो केक पनि किनेर ल्याउँछु। 母(はは)आमा問24: このメモを読(よ)んで、たかしさんがしなければならないことは何(なに)か。यो मेमो पढेर, ताकाशीले के गर्नुपर्छ?おじいちゃんの所(ところ)に行(い)く。おじいちゃんの所(ところ)に行(い)く。हजुरबुबाको घरमा जानु। 昨日(きのう)のカレーの残(のこ)りを温(あたた)めて食(た)べる。昨日(きのう)のカレーの残(のこ)りを温(あたた)めて食(た)べる。हिजोको करीको बाँकी भाग तातो पारेर खानु। 洗濯物(せんたくもの)を取(と)り込(こ)む。昨日(きのう)のカレーの残(のこ)りを温(あたた)めて食(た)べる。हिजोको करीको बाँकी भाग तातो पारेर खानु। ケーキを買(か)って帰(かえ)る。昨日(きのう)のカレーの残(のこ)りを温(あたた)めて食(た)べる。हिजोको करीको बाँकी भाग तातो पारेर खानु। (2)美術館(びじゅつかん)のチケット売(う)り場(ば)に、この案内(あんない)がはってある。美術館(びじゅつかん)のチケット売(う)り場(ば)に、この案内(あんない)がはってある。कला सङ्ग्रहालयको टिकट काउन्टरमा,यो सूचना टाँसिएको छ। 山森(やまもり)市(し)美術館(びじゅつかん) 「パスポートカード」のご案内(あんない) 山森(やまもり)市(し)美術館(びじゅつかん)では、1年(ねん)に何回(なんかい)でも入館(にゅうかん)できる「パスポートカード」を用意(ようい)しています。 価格(かかく): 大人(おとな)5000円(えん) 高校生(こうこうせい)3000円(えん) 小中学校(しょうちゅうがっこう)1000円(えん) 期限(きげん): お申(もう)し込(こ)み当日(とうじつ)から1年間(ねんかん) 必要(ひつよう)書類(しょるい):顔(かお)写真(しゃしん)、申込書(もうしこみしょ) カードができるまで多少(たしょう)時間(じかん)がかかりまので、カードはお帰(かえ)りの時(じ)にお渡(わた)しします。16時(じ)以降(いこう)に申(もう)し込(こ)まれた場合(ばあい)は、翌日(よくじつ)以降(いこう)のお渡(わた)しになります。 カードが不要(ふよう)になっても、お金(かね)はお返(かえ)しできません。 カードの作(つく)り直(なお)し(無(な)くした場合(ばあい)など)には、もう一度(いちど)料金(りょうきん)がかかります。 山森(やまもり)市(し)美術館(びじゅつかん) 「パスポートカード」のご案内(あんない)यामामोरी शहरको कला सङ्ग्रहालय 「पासपोर्ट कार्ड」 को जानकारी 山森(やまもり)市(し)美術館(びじゅつかん)では、1年(ねん)に何回(なんかい)でも入館(にゅうかん)できる「パスポートカード」を用意(ようい)しています。यामामोरी शहरको कला सङ्ग्रहालयमा,एक वर्षमा जतिसुकै पटक प्रवेश गर्न सकिने 「पासपोर्ट कार्ड」 उपलब्ध छ। 価格(かかく): 大人(おとな)5000円(えん) 高校生(こうこうせい)3000円(えん) 小中学校(しょうちゅうがっこう)1000円(えん)मूल्य: वयस्क 5000 येन्, उच्च विद्यालयका विद्यार्थी 3000 येन्, प्राथमिक तथा जुनियर माध्यमिक विद्यालयका विद्यार्थी 1000 येन् 期限(きげん): お申(もう)し込(こ)み当日(とうじつ)から1年間(ねんかん)म्याद: आवेदन गरेको दिनदेखि 1 वर्ष 必要(ひつよう)書類(しょるい):顔(かお)写真(しゃしん)、申込書(もうしこみしょ)आवश्यक कागजात: पासपोर्ट साइज तस्वीर,आवेदन पत्र カードができるまで多少(たしょう)時間(じかん)がかかりまので、カードはお帰(かえ)りの時(じ)にお渡(わた)しします。कार्ड तयार हुन केही समय लाग्ने भएकाले, कार्ड तपाईंलाई फर्कने बेलामा प्रदान गरिनेछ।16時(じ)以降(いこう)に申(もう)し込(こ)まれた場合(ばあい)は、翌日(よくじつ)以降(いこう)のお渡(わた)しになります。निर्धारित समयपछि आवेदन गरिएको खण्डमा, कार्ड अर्को दिनदेखि प्रदान गरिनेछ। カードが不要(ふよう)になっても、お金(かね)はお返(かえ)しできません。कार्ड आवश्यक नभए पनि, पैसा फिर्ता गरिँदैन। カードの作(つく)り直(なお)し(無(な)くした場合(ばあい)など)には、もう一度(いちど)料金(りょうきん)がかかります。कार्ड फेरि बनाउँदा वा हराएको अवस्थामा, फेरि शुल्क लाग्छ।問25: この案内(あんない)から、「パスポートカード」について、どんなことがわかるか。यस जानकारीबाट 「पासपोर्ट कार्ड」बारे के थाहा हुन्छ?作(つく)った年(とし)の12月末(がつまつ)までなら、何回(なんかい)でもカードを使(つか)うことができます。作(つく)った年(とし)の12月末(がつまつ)までなら、何回(なんかい)でもカードを使(つか)うことができます。बनेको वर्षको डिसेम्बर अन्त्यसम्म भएमा, कार्डलाई कति पटक भए पनि प्रयोग गर्न सकिन्छ। 16時(じ)までに申(もう)し込(こ)めば、その日(ひ)にカードを受(う)け取(と)ることができる。16時(じ)までに申(もう)し込(こ)めば、その日(ひ)にカードを受(う)け取(と)ることができる。१६:०० सम्म आवेदन गरेमा, त्यसै दिन कार्ड प्राप्त गर्न सकिन्छ। 期限(きげん)内(ない)にカードを返(かえ)すと、残(のこ)りの期間(きかん)分(ぶん)のお金(かね)を返(かえ)してもらえる。16時(じ)までに申(もう)し込(こ)めば、その日(ひ)にカードを受(う)け取(と)ることができる。१६:०० सम्म आवेदन गरेमा, त्यसै दिन कार्ड प्राप्त गर्न सकिन्छ। カードをなくしても、1年(ねん)以内(いない)であれば、無料(むりょう)で作(つく)り直(なお)してもらえる。16時(じ)までに申(もう)し込(こ)めば、その日(ひ)にカードを受(う)け取(と)ることができる。१६:०० सम्म आवेदन गरेमा, त्यसै दिन कार्ड प्राप्त गर्न सकिन्छ। (3) 毎年(まいとし)3万(まん)人(にん)以上(いじょう)が参加(さんか)する「東京(とうきょう)マラソン」は、人気(にんき)が高(たか)く、申(もう)し込(こ)んでもなかなか出(で)られない。私(わたし)も去年(きょねん)やっと出(で)られ、42.195キロを最後(さいご)まで走(はし)ることができた。特(とく)に印象(いんしょう)に残(のこ)ったのは、新宿(しんじゅく)や銀座(ぎんざ)などの、いつもは車(くるま)でいっぱいの大都会(だいとかい)の道(みち)を走(はし)ることの気持(きも)ちよさだった。大勢(おおぜい)の人(ひと)の応援(おうえん)を受(う)け、高(たか)いビルや周(まわ)りの景色(けしき)を見(み)ながら、車(くるま)の通行(つうこう)が禁止(きんし)された車道(しゃどう)を走(はし)るのは予想(よそう)以上(いじょう)に楽(たの)しく、これが「東京(とうきょう)マラソン」の人気(にんき)の秘密(ひみつ)なのだと思(おも)った。機会(きかい)があれば、ぜひまた出(で)たいと思(おも)っている。 毎年(まいとし)3万(まん)人(にん)以上(いじょう)が参加(さんか)する「東京(とうきょう)マラソン」は、人気(にんき)が高(たか)く、申(もう)し込(こ)んでもなかなか出(で)られない。प्रत्येक वर्ष ३०,००० भन्दा बढीले भाग लिने टोकियो म्याराथन अत्यन्त लोकप्रिय छ, र आवेदन गरे पनि सजिलै सहभागी हुन पाउँदैन।私(わたし)も去年(きょねん)やっと出(で)られ、42.195キロを最後(さいご)まで走(はし)ることができた。म पनि गत वर्ष अन्ततः भाग लिन सकेँ र 42.195 किलोमिटर अन्त्यसम्म दौडन सकें।特(とく)に印象(いんしょう)に残(のこ)ったのは、新宿(しんじゅく)や銀座(ぎんざ)などの、いつもは車(くるま)でいっぱいの大都会(だいとかい)の道(みち)を走(はし)ることの気持(きも)ちよさだった。विशेष गरी मलाई छाप परेको कुरा शिन्जुकु र गिन्जा जस्ता सधैं गाडीले भरिएका महानगरका सडकहरूमा दौडन पाउँदा हुने रमाइलो अनुभूति थियो।大勢(おおぜい)の人(ひと)の応援(おうえん)を受(う)け、高(たか)いビルや周(まわ)りの景色(けしき)を見(み)ながら、車(くるま)の通行(つうこう)が禁止(きんし)された車道(しゃどう)を走(はし)るのは予想(よそう)以上(いじょう)に楽(たの)しく、これが「東京(とうきょう)マラソン」の人気(にんき)の秘密(ひみつ)なのだと思(おも)った。धेरै मानिसहरूको प्रोत्साहन पाउँदै, अग्ला भवनहरू र वरिपरिको दृश्य हेर्दै, सवारीसाधनको आवागमन निषेध गरिएको सडकमा दौडनु अनुमानभन्दा बढी रमाइलो थियो, र मैले यहीँलाई टोकियो म्याराथनको लोकप्रियताको रहस्य ठानेँ।機会(きかい)があれば、ぜひまた出(で)たいと思(おも)っている。अवसर मिल्यो भने,अवश्य फेरि भाग लिन चाहन्छु。問26: この文章(ぶんしょう)を書(か)いた人(ひと)がぜひまた出(で)たいと思(おも)っている理由(りゆう)は何(なに)か。यो लेख लेख्ने व्यक्तिलेअवश्य फेरि भाग लिन चाहन्छ भन्ने कारण के हो?何回(なんかい)も申(もう)し込(こ)めば、自分(じぶん)も「東京(とうきょう)マラソン」に出(で)られることがわかったから何回(なんかい)も申(もう)し込(こ)めば、自分(じぶん)も「東京(とうきょう)マラソン」に出(で)られることがわかったからबारम्बार आवेदन गरेपछि आफू पनि टोकियो म्याराथनमा सहभागी हुन सक्ने थाहा पाए 頑張(がんば)れば、自分(じぶん)も42.195キロを最後(さいご)まで走(はし)れることがわかったから頑張(がんば)れば、自分(じぶん)も42.195キロを最後(さいご)まで走(はし)れることがわかったからमेहनत गरेमा आफू पनि ४२.१९५ किलोमिटर अन्त्यसम्म दौडन सक्ने थाहा पाए 車(くるま)が走(はし)っていない大都会(だいとかい)の車道(しゃどう)を走(はし)るのが気持(きも)ちよく、予想以上(よそういじょう)に楽(たの)しかったから頑張(がんば)れば、自分(じぶん)も42.195キロを最後(さいご)まで走(はし)れることがわかったからमेहनत गरेमा आफू पनि ४२.१९५ किलोमिटर अन्त्यसम्म दौडन सक्ने थाहा पाए 大勢(おおぜい)の人(ひと)の応援(おうえん)を受(う)け、車(くるま)でいっぱいの道(みち)を走(はし)ることが、予想以上(よそういじょう)に楽(たの)しかったから頑張(がんば)れば、自分(じぶん)も42.195キロを最後(さいご)まで走(はし)れることがわかったからमेहनत गरेमा आफू पनि ४२.१९५ किलोमिटर अन्त्यसम्म दौडन सक्ने थाहा पाए (4) 「夜(よる)ご飯(はん)」という言葉(ことば)を初(はじ)めて聞(き)いた。最近(さいきん)、「晩(ばん)ご飯(はん)」の代(か)わりに使(つか)われるようになってきたらしい。食事(しょくじ)の時間(じかん)が「晩(ばん)」から「夜(よる)」へとだんだん遅(おそ)くなり、言葉(ことば)も一緒(いっしょ)に変化(へんか)してきたそうだが、「晩(ばん)ご飯(はん)」という言葉(ことば)が当(あ)たり前(まえ)の私(わたし)は、「夜(よる)ご飯(はん)」という言葉(ことば)を変(へん)だと感(かん)じる。しかし、「晩(ばん)ご飯(はん)」も「夕(ゆう)ご飯(はん)」の代(か)わりに使(つか)われるようになった言葉(ことば)だそうだ。「夕(ゆう)ご飯(はん)」が当(あ)たり前(まえ)だった人(ひと)たちも、私(わたし)と同(おな)じように感(かん)じたかもしれない。 「夜(よる)ご飯(はん)」という言葉(ことば)を初(はじ)めて聞(き)いた。मैले「रातको खाना」 भन्ने शब्द पहिलो पटक सुनेँ।最近(さいきん)、「晩(ばん)ご飯(はん)」の代(か)わりに使(つか)われるようになってきたらしい。हालै,「साँझको खाना」को सट्टा「रातको खाना」 प्रयोग हुन थालेको जस्तो छ।食事(しょくじ)の時間(じかん)が「晩(ばん)」から「夜(よる)」へとだんだん遅(おそ)くなり、言葉(ことば)も一緒(いっしょ)に変化(へんか)してきたそうだが、「晩(ばん)ご飯(はん)」という言葉(ことば)が当(あ)たり前(まえ)の私(わたし)は、「夜(よる)ご飯(はん)」という言葉(ことば)を変(へん)だと感(かん)じる。खानाको समय「साँझ」बाट「रात」तर्फ बिस्तारै ढिलो हुँदै गएको,शब्दहरू पनि सँगै परिवर्तन हुँदै आएका छन् जस्तो छ,「साँझको खाना」 भन्ने शब्द सामान्य रहेको म,「रातको खाना」 भन्ने शब्द मलाई अनौठो लाग्छ।しかし、「晩(ばん)ご飯(はん)」も「夕(ゆう)ご飯(はん)」の代(か)わりに使(つか)われるようになった言葉(ことば)だそうだ。तर,「रातिको खाना」 पनि 「साँझको खाना」को सट्टा प्रयोग हुन थालेको शब्द भएको जस्तो छ।「夕(ゆう)ご飯(はん)」が当(あ)たり前(まえ)だった人(ひと)たちも、私(わたし)と同(おな)じように感(かん)じたかもしれない。「साँझको खाना」लाई सामान्य ठानेका मानिसहरू पनि मझैं यस्तै महसुस गरेका हुन सक्छन्।問27: 「夕(ゆう)ご飯(はん)」が当(あ)たり前(まえ)だった人(ひと)たちも、私(わたし)と同(おな)じように感(かん)じたとあるが、「夕(ゆう)ご飯(はん)」が当(あ)たり前(まえ)だった人(ひと)たちは、どのように感(かん)じたのか。「साँझको खाना」 सामान्य ठानेका मानिसहरू पनि मेरो जस्तै महसुस गरे भनिएको छ। 「साँझको खाना」 सामान्य ठानेका मानिसहरूले कसरी महसुस गरे?「夜(よる)ご飯(はん)」という言葉(ことば)は変(へん)だ。「夜(よる)ご飯(はん)」という言葉(ことば)は変(へん)だ。「रातको खाना」 भन्ने शब्द अनौठो छ। 「晩(ばん)ご飯(はん)」という言葉(ことば)は変(へん)だ。「晩(ばん)ご飯(はん)」という言葉(ことば)は変(へん)だ。「बेलुकाको खाना」 भन्ने शब्द अनौठो छ। 「夕(ゆう)ご飯(はん)」という言葉(ことば)は変(へん)だ。「晩(ばん)ご飯(はん)」という言葉(ことば)は変(へん)だ。「बेलुकाको खाना」 भन्ने शब्द अनौठो छ। 「ご飯(はん)」という言葉(ことば)は変(へん)だ。「晩(ばん)ご飯(はん)」という言葉(ことば)は変(へん)だ。「बेलुकाको खाना」 भन्ने शब्द अनौठो छ। 問題 5つぎの(1)から(2)の文章を 読んで、質問に 答えてください。1・2・3・4から 最も よいものを 一つ えらびください。 (1) 昨日(きのう)、会社(かいしゃ)で前田(まえだ)さんがめがねをかけているのを初(はじ)めて見(み)ました。「あれ、目(め)が悪(わる)かったんですか。」と聞(き)くと、「いや、パソコン用(よう)めがねだよ。」というのです。「何(なん)ですか、それ。」と言(い)うと、「えっ、知(し)らないの。」と驚(おどろ)かれてしまいました。このめがねは、パソコンから出(で)ている青(あお)い光(ひかり)から目(め)を守(まも)ってくれて、パソコンが見(み)やすくなるのだそうです。前田(まえだ)さんは、私(わたし)と同(おな)じ課(か)の今川(いまがわ)さんも持(も)っていると教(おし)えくれました。 昼休(ひるやす)みには今川(いまがわ)さんのパソコン用(よう)めがねをかけさせてもらいました。今川(いまがわ)さんのはレンズに色(いろ)がついてしましたが、かけてみると、パソコンがとても見(み)やすく感(かん)じました。これは、普通(ふつう)のサングラスとしても使(つか)えるのだそうです。私(わたし)はまぶしい光(ひかり)が苦手(にがて)なので、外出(がいしゅつ)するときにはいつもサングラスを持(も)って歩(ある)いています。こんな便利(べんり)なものなら、ぜひ私(わたし)もこれと同(おな)じものを買(か)いたいと思(おも)いました。 今川(いまがわ)さんがお店(みせ)の場所(ばしょ)を教(おし)えてくれたので、今度(こんど)の日曜日(にちようび)に買(か)いに行(い)くつもりです。 昨日(きのう)、会社(かいしゃ)で前田(まえだ)さんがめがねをかけているのを初(はじ)めて見(み)ました。हिजो कम्पनीमा मैले माएदालाई चश्मा लगाइरहेको अवस्थामा पहिलो पटक देखें।「あれ、目(め)が悪(わる)かったんですか。」と聞(き)くと、「いや、パソコン用(よう)めがねだよ。」というのです。「अरे,आँखा बिग्रिएको थियो?」 भनी सोधेँ त, 「होइन,कम्प्युटरका लागि चस्मा हो।」 भनी जवाफ आयो।「何(なん)ですか、それ。」と言(い)うと、「えっ、知(し)らないの。」と驚(おどろ)かれてしまいました。「त्यो के हो?」 भनी भनेँ, 「हँ? तिमीलाई थाहा छैन?」 भनीम अचम्मित भएँ。このめがねは、パソコンから出(で)ている青(あお)い光(ひかり)から目(め)を守(まも)ってくれて、パソコンが見(み)やすくなるのだそうです。यो चश्माले कम्प्युटरबाट निस्कने निलो प्रकाशबाट आँखा बचाउँछ र कम्प्युटर हेर्न सजिलो बनाउँछ भनी सुनेको छु।前田(まえだ)さんは、私(わたし)と同(おな)じ課(か)の今川(いまがわ)さんも持(も)っていると教(おし)えくれました。माएदाले मलाई भने कि मेरो जस्तै विभागका इमागावासँग पनि त्यो थियो। 昼休(ひるやす)みには今川(いまがわ)さんのパソコン用(よう)めがねをかけさせてもらいました。दिउँसोको ब्रेकमा मैले इमागावाको कम्प्युटर प्रयोगका लागि बनाइएको चश्मा लगाएर हेर्ने मौका पाएँ।今川(いまがわ)さんのはレンズに色(いろ)がついてしましたが、かけてみると、パソコンがとても見(み)やすく感(かん)じました。इमागावाको चस्माको लेन्समा रङ लागेको थियो, तर लगाएर हेर्दा कम्प्युटर धेरै सजिलै देखिन्थ्यो।これは、普通(ふつう)のサングラスとしても使(つか)えるのだそうです。यो सामान्य स्यानग्लासको रूपमा पनि प्रयोग गर्न सकिन्छ भनी सुनेको छु।私(わたし)はまぶしい光(ひかり)が苦手(にがて)なので、外出(がいしゅつ)するときにはいつもサングラスを持(も)って歩(ある)いています。म तेज उज्यालो सहन सक्दिनँ,त्यसैले बाहिर जाँदा सधैं सनग्लास लिएर हिँड्छु।こんな便利(べんり)なものなら、ぜひ私(わたし)もこれと同(おな)じものを買(か)いたいと思(おも)いました。यस्तो उपयोगी चीज भएमा,निश्चित रूपमा म पनि यसैजस्तै एउटा किन्ने सोचेँ। 今川(いまがわ)さんがお店(みせ)の場所(ばしょ)を教(おし)えてくれたので、今度(こんど)の日曜日(にちようび)に買(か)いに行(い)くつもりです。इमागावा जीले पसलको ठेगाना मलाई बताइदिनुभयो, त्यसैले म अर्को आइतबार किन्न जान्छु।問28: 驚(おどろ)かれてしまいましたとあるが、どうしてか。आश्चर्यचकित भयो भनिएको छ, किन?「私(わたし)」がパソコン用(よう)めがねをかけて仕事(しごと)をしていたから「私(わたし)」がパソコン用(よう)めがねをかけて仕事(しごと)をしていたからकिनकि म कम्प्युटरका लागि चस्मा लगाएर काम गरिरहेको थिएँ 前田(まえだ)さんのパソコン用(よう)めがねを見(み)て、目(め)が悪(わる)くなったのかと「私(わたし)」が聞(き)いたから前田(まえだ)さんのパソコン用(よう)めがねを見(み)て、目(め)が悪(わる)くなったのかと「私(わたし)」が聞(き)いたからकिनकि मैले माएदाको कम्प्युटरका लागि चस्मा देखेर, उनका आँखा बिग्रियो कि भनेर सोधेँ 「私(わたし)」がパソコン用(よう)めがねについて知(し)らなかったから前田(まえだ)さんのパソコン用(よう)めがねを見(み)て、目(め)が悪(わる)くなったのかと「私(わたし)」が聞(き)いたからकिनकि मैले माएदाको कम्प्युटरका लागि चस्मा देखेर, उनका आँखा बिग्रियो कि भनेर सोधेँ 今川(いまがわ)さんもパソコン用(よう)めがねを持(も)っていることを「私(わたし)」が知(し)らなかったから前田(まえだ)さんのパソコン用(よう)めがねを見(み)て、目(め)が悪(わる)くなったのかと「私(わたし)」が聞(き)いたからकिनकि मैले माएदाको कम्प्युटरका लागि चस्मा देखेर, उनका आँखा बिग्रियो कि भनेर सोधेँ 問29: この文章(ぶんしょう)によると、前田(まえだ)さんと今川(いまがわ)さんのパソコン用(よう)めがねの違(ちが)いは何(なに)か。यस लेखअनुसार, माएदा र इमागावाका कम्प्युटरका लागि चस्मामा के फरक छ?青(あお)い光(ひかり)から目(め)を守(まも)ってくれるかどうか青(あお)い光(ひかり)から目(め)を守(まも)ってくれるかどうかनीलो प्रकाशबाट आँखालाई रक्षा गर्छ कि गर्दैन パソコンが見(み)やすくなるかどうかパソコンが見(み)やすくなるかどうかकम्प्युटर देख्न सजिलो बनाउँछ कि गर्दैन レンズに色(いろ)がついているかどうかパソコンが見(み)やすくなるかどうかकम्प्युटर देख्न सजिलो बनाउँछ कि गर्दैन 目(め)が悪(わる)い人(ひと)のためのめがねかどうかパソコンが見(み)やすくなるかどうかकम्प्युटर देख्न सजिलो बनाउँछ कि गर्दैन 問30: 「私(わたし)」は今度(こんど)の日曜日(にちようび)に何(なに)を買(か)いに行(い)くつもりですか。म आउँदो आइतबार के किन्न जाँदैछु?外出用(がいしゅつよう)に作(つく)られた、あまり色(いろ)がついていないサングラス外出用(がいしゅつよう)に作(つく)られた、あまり色(いろ)がついていないサングラスबाहिर निस्कँदा लगाउन बनाइएको, धेरै रङ नलागेका धूपका चस्मा 外出用(がいしゅつよう)に作(つく)られた、色(いろ)がついた普通(ふつう)のサングラス外出用(がいしゅつよう)に作(つく)られた、色(いろ)がついた普通(ふつう)のサングラスबाहिर निस्कँदा लगाउन बनाइएको, रङ्ग लागेको साधारण धूपका चस्मा 外出(がいしゅつ)したときにも使(つか)える、色(いろ)がついていないパソコン用(よう)めがね外出用(がいしゅつよう)に作(つく)られた、色(いろ)がついた普通(ふつう)のサングラスबाहिर निस्कँदा लगाउन बनाइएको, रङ्ग लागेको साधारण धूपका चस्मा 外出(がいしゅつ)したときにも使(つか)える、色(いろ)がついたパソコン用(よう)めがね外出用(がいしゅつよう)に作(つく)られた、色(いろ)がついた普通(ふつう)のサングラスबाहिर निस्कँदा लगाउन बनाइएको, रङ्ग लागेको साधारण धूपका चस्मा (2) 人間(にんげん)は二(ふた)つの知(し)らない言語(げんご)を聞(き)いたとき、その内容(ないよう)はわからなくても、違(ちが)う言語(げんご)だということがわかる。猿(さる)にも同(おな)じ力(ちから)があるという報告(ほうこく)がある。では、鳥類(ちょうるい)はどうだろうか。このことを文鳥(ぶんちょう)という鳥(とり)で調(しら)べた実験(じっけん)がある。実験(じっけん)を始(はじ)める前(まえ)に、まず、英語(えいご)も中(ちゅう)国語(こくご)も同(おな)じように話(はな)せる人(ひと)に、それぞれの言語(げんご)に翻訳(ほんやく)された、ある日本(にほん)の小説(しょうせつ)を読(よ)んでもらって録音(ろくおん)する(注)。 次(つぎ)は、文鳥(ぶんちょう)の訓練(くんれん)である。文鳥(ぶんちょう)を棒(ぼう)が2本(ほん)ある箱(はこ)に入(い)れ、1本(ほん)を止(と)まらせておく。そして、録音(ろくおん)した声(こえ)を聞(き)かせる。英語(えいご)を聞(き)いてもう1本(ほん)の棒(ぼう)に移(うつ)ったら、えさをやる。中(ちゅう)国語(こくご)を聞(き)いてもう1本(ほん)の棒(ぼう)に移(うつ)っても、えさはやらない。 このような訓練(くんれん)の後(あと)で実験(じっけん)をすると、文鳥(ぶんちょう)は約(やく)75%の割合(わりあい)で正(ただ)しく動(うご)いた(実験(じっけん)では、英語(えいご)を聞(き)いて移(うつ)ったとき、または中(ちゅう)国語(こくご)を聞(き)いて移(うつ)らなかったときを正解(せいかい)にした)。別(べつ)の小説(しょうせつ)を使(つか)った実験(じっけん)でも、同(おな)じように区別(くべつ)できたそうだ。 文鳥(ぶんちょう)がなぜ区別(くべつ)できるのかまだわからないが、この研究(けんきゅう)は人間(にんげん)の言葉(ことば)の謎(なぞ)を解(と)く鍵(かぎ)になるかもしれないと考(かんが)えられています。 人間(にんげん)は二(ふた)つの知(し)らない言語(げんご)を聞(き)いたとき、その内容(ないよう)はわからなくても、違(ちが)う言語(げんご)だということがわかる。मानिसले दुईवटा अज्ञात भाषा सुनेपछि,सामग्री नबुझिए पनि,ती फरक भाषा हुन् भन्ने कुरा छुट्याउन सक्छ।猿(さる)にも同(おな)じ力(ちから)があるという報告(ほうこく)がある。बाँदरहरूमा पनि उस्तै क्षमता हुने भन्ने रिपोर्ट छ।では、鳥類(ちょうるい)はどうだろうか。अब, पक्षीहरू भने कस्तो होला।このことを文鳥(ぶんちょう)という鳥(とり)で調(しら)べた実験(じっけん)がある。यस विषयलाई जाभा स्प्यारो नामक पन्छी प्रयोग गरेर जाँचिएको एउटा प्रयोग छ।実験(じっけん)を始(はじ)める前(まえ)に、まず、英語(えいご)も中(ちゅう)国語(こくご)も同(おな)じように話(はな)せる人(ひと)に、それぞれの言語(げんご)に翻訳(ほんやく)された、ある日本(にほん)の小説(しょうせつ)を読(よ)んでもらって録音(ろくおん)する(注)。प्रयोग सुरु गर्नु अघि, सबैभन्दा पहिले, अंग्रेजी र चिनियाँ दुवै समान रूपमा बोल्न सक्ने व्यक्तिलाई एउटा जापानी उपन्यासका प्रत्येक भाषामा अनुवाद गरिएको संस्करण पढेर रेकर्ड गराउन भनियो। 次(つぎ)は、文鳥(ぶんちょう)の訓練(くんれん)である。अर्को भने जाभा स्प्यारोको प्रशिक्षण हो।文鳥(ぶんちょう)を棒(ぼう)が2本(ほん)ある箱(はこ)に入(い)れ、1本(ほん)を止(と)まらせておく。जाभा स्प्यारोलाई दुई वटा डण्डा भएको बक्समा राखेर, एउटा डण्डालाई स्थिर अवस्थामा राखिन्छ।そして、録音(ろくおん)した声(こえ)を聞(き)かせる。र त्यसपछि रेकर्ड गरिएको आवाज सुनाइन्छ।英語(えいご)を聞(き)いてもう1本(ほん)の棒(ぼう)に移(うつ)ったら、えさをやる。अंग्रेजी सुनेर अर्को डन्डामा सरेमा, खानेकुरा दिइन्छ।中(ちゅう)国語(こくご)を聞(き)いてもう1本(ほん)の棒(ぼう)に移(うつ)っても、えさはやらない。चिनियाँ सुनेर अर्को डन्डामा सरे पनि, खानेकुरा दिइँदैन। このような訓練(くんれん)の後(あと)で実験(じっけん)をすると、文鳥(ぶんちょう)は約(やく)75%の割合(わりあい)で正(ただ)しく動(うご)いた(実験(じっけん)では、英語(えいご)を聞(き)いて移(うつ)ったとき、または中(ちゅう)国語(こくご)を聞(き)いて移(うつ)らなかったときを正解(せいかい)にした)。यस्तो प्रशिक्षणपछि गरिएका प्रयोगहरूमा, जाभा स्प्यारो करिब 75% अवस्थामा सहि रूपमा प्रतिक्रिया देखायो। प्रयोगमा अंग्रेजी सुनेर सरेको बेला वा चिनियाँ सुनेर सरेन भन्ने अवस्थालाई सही मानियो।別(べつ)の小説(しょうせつ)を使(つか)った実験(じっけん)でも、同(おな)じように区別(くべつ)できたそうだ。अर्को उपन्यास प्रयोगमा पनि उस्तै रूपमा छुट्याउन सकिएको भनिन्छ। 文鳥(ぶんちょう)がなぜ区別(くべつ)できるのかまだわからないが、この研究(けんきゅう)は人間(にんげん)の言葉(ことば)の謎(なぞ)を解(と)く鍵(かぎ)になるかもしれないと考(かんが)えられています。जावा चराले किन फरक छुट्याउन सक्छन् भन्ने कुरा अझै थाहा छैन, तर यो अनुसन्धान मानव भाषाका रहस्यहरू समाधान गर्ने कुञ्जी बन्न सक्छ भनी सोचिन्छ।(注(ちゅう))録音(ろくおん):CD やカセットテープなどに声(こえ)や音(おと)を記録(きろく)する(注(ちゅう))録音(ろくおん):CD やカセットテープなどに声(こえ)や音(おと)を記録(きろく)するटिप्पणी:रेकर्डिङ:CD वा क्यासेट टेप जस्ता माध्यममा आवाज वा ध्वनि रेकर्ड गर्ने।問31: 実験(じっけん)で文鳥(ぶんちょう)に聞(き)かせたものは何(なに)か。प्रयोगमा जाभा स्प्यारोलाई के सुनाइएको थियो?ある日本(にほん)の小説(しょうせつ)を、一人(ひとり)の人(ひと)が、英語(えいご)で読(よ)んだものと、別(べつ)の人(ひと)が中国語(ちゅうごくご)で読(よ)んだものある日本(にほん)の小説(しょうせつ)を、一人(ひとり)の人(ひと)が、英語(えいご)で読(よ)んだものと、別(べつ)の人(ひと)が中国語(ちゅうごくご)で読(よ)んだものएक जापानी उपन्यास जुन एक व्यक्तिले अंग्रेजीमा पढेको र अर्काले चिनियाँमा पढेको ある日本(にほん)の小説(しょうせつ)を、一人(ひとり)の人(ひと)が、英語(えいご)で読(よ)んだものと中国語(ちゅうごくご)で読(よ)んだものある日本(にほん)の小説(しょうせつ)を、一人(ひとり)の人(ひと)が、英語(えいご)で読(よ)んだものと中国語(ちゅうごくご)で読(よ)んだものएक जापानी उपन्यास जुन एउटै व्यक्तिले अंग्रेजीमा र चिनियाँमा पढेको ある日本(にほん)の小説(しょうせつ)を、一人(ひとり)の人(ひと)が、英語(えいご)と中(ちゅう)国語(こくご)と日本語(にほんご)を交(ま)ぜて読(よ)んだものある日本(にほん)の小説(しょうせつ)を、一人(ひとり)の人(ひと)が、英語(えいご)で読(よ)んだものと中国語(ちゅうごくご)で読(よ)んだものएक जापानी उपन्यास जुन एउटै व्यक्तिले अंग्रेजीमा र चिनियाँमा पढेको ある日本(にほん)の小説(しょうせつ)を、一人(ひとり)の人(ひと)が、日本語(にほんご)で読(よ)んだものと中国語(ちゅうごくご)か英語(えいご)で読(よ)んだものある日本(にほん)の小説(しょうせつ)を、一人(ひとり)の人(ひと)が、英語(えいご)で読(よ)んだものと中国語(ちゅうごくご)で読(よ)んだものएक जापानी उपन्यास जुन एउटै व्यक्तिले अंग्रेजीमा र चिनियाँमा पढेको 問32: 実験(じっけん)は、文鳥(ぶんちょう)がえさをもらったのは、例(たと)えばどういうときか。प्रयोगमा, उदाहरणका लागि, जाभा स्प्यारोले कहिले खाना पाए?英語(えいご)を聞(き)いて、一本(いっぽん)の棒(ぼう)からもう一本(いっぽん)の棒(ぼう)に移(うつ)ったとき英語(えいご)を聞(き)いて、一本(いっぽん)の棒(ぼう)からもう一本(いっぽん)の棒(ぼう)に移(うつ)ったときअंग्रेजी सुनेर एउटा डण्डाबाट अर्को डण्डामा सरेको बेला 中(ちゅう)国語(こくご)を聞(き)いて、一本(いっぽん)の棒(ぼう)からもう一本(いっぽん)の棒(ぼう)に移(うつ)ったとき中(ちゅう)国語(こくご)を聞(き)いて、一本(いっぽん)の棒(ぼう)からもう一本(いっぽん)の棒(ぼう)に移(うつ)ったときचिनियाँ सुनेर एउटा डण्डाबाट अर्को डण्डामा सरेको बेला 英語(えいご)を聞(き)いても中(ちゅう)国語(こくご)を聞(き)いても、一本(いっぽん)の棒(ぼう)からもう一本(いっぽん)の棒(ぼう)に移(うつ)ったとき中(ちゅう)国語(こくご)を聞(き)いて、一本(いっぽん)の棒(ぼう)からもう一本(いっぽん)の棒(ぼう)に移(うつ)ったときचिनियाँ सुनेर एउटा डण्डाबाट अर्को डण्डामा सरेको बेला 英語(えいご)を聞(き)いても中(ちゅう)国語(こくご)を聞(き)いても、一本(いっぽん)の棒(ぼう)からもう一本(いっぽん)の棒(ぼう)に移(うつ)らなかったとき中(ちゅう)国語(こくご)を聞(き)いて、一本(いっぽん)の棒(ぼう)からもう一本(いっぽん)の棒(ぼう)に移(うつ)ったときचिनियाँ सुनेर एउटा डण्डाबाट अर्को डण्डामा सरेको बेला 問33: 実験(じっけん)でわかったことは何(なに)か。प्रयोगबाट के थाहा भयो?文鳥(ぶんちょう)が人間(にんげん)の言葉(ことば)の内容(ないよう)がわかる理由(りゆう)文鳥(ぶんちょう)が人間(にんげん)の言葉(ことば)の内容(ないよう)がわかる理由(りゆう)जाभा स्प्यारोले मानिसको भाषाको अर्थ बुझ्ने कारण 文鳥(ぶんちょう)が人間(にんげん)の言葉(ことば)の通(どお)りに動(うご)けること文鳥(ぶんちょう)が人間(にんげん)の言葉(ことば)の通(どお)りに動(うご)けることजाभा स्प्यारोले मानिसको भाषाअनुसार चल्न सक्ने कुरा 文鳥(ぶんちょう)が二(ふた)つの言語(げんご)を区別(くべつ)できる理由(りゆう)文鳥(ぶんちょう)が人間(にんげん)の言葉(ことば)の通(どお)りに動(うご)けることजाभा स्प्यारोले मानिसको भाषाअनुसार चल्न सक्ने कुरा 文鳥(ぶんちょう)が二(ふた)つの言語(げんご)を区別(くべつ)できること文鳥(ぶんちょう)が人間(にんげん)の言葉(ことば)の通(どお)りに動(うご)けることजाभा स्प्यारोले मानिसको भाषाअनुसार चल्न सक्ने कुरा 問題 6つぎの文章を読んで、質問に 答えてください。答えは 1・2・3・4から 最もよいものを 一つ えらびなさい。 私(わたし)の家(いえ)には①眠(ねむ)っている服(ふく)がたくさんある。サイズが合(あ)わなくなったり、流行(りゅうこう)が変(か)わったりして、もう着(き)なくなったものだ。流行(りゅうこう)遅(おく)れのものは、家族(かぞく)や友達(ともだち)にあげたくても誰(だれ)も欲(ほ)しいがないし、古着(ふるぎ)を売(う)っているリサイクル店(みせ)も買(か)ってくれない。捨(す)てるのはもったいないと思(おも)っている間(あいだ)に、着(き)ない服(ふく)がどんどん増(ふ)えてしまったのである。 ところが、先日(せんじつ)、②こんなサービスをしている衣料品(いりょうひん)メーカー(注1)があると知(し)った。このメーカーの店(みせ)に着(き)なくなった服(ふく)を持(も)って行(い)く、その店(みせ)で使(つか)える割引(わりびき)券(けん)をくれるのだ。これなら、家(いえ)の中(なか)を片付(かたづ)くし、割引券(わりびきけん)で服(ふく)も安(やす)く買(か)える。 では、客(きゃく)が店(みせ)に持(も)って行(い)った古(ふる)い服(ふく)はどうなるのだろうか。以前(いぜん)は、古(ふる)い服(ふく)の8割(わり)は捨(す)てられ、残(のこ)りの2割(わり)は古着(ふるぎ)として売(う)るか、ぞうきんにするしかなかったそうだ。しかし、最近(さいきん)、古(ふる)い服(ふく)から「新(あたら)しい糸(いと)」を作(つく)る技術(ぎじゅつ)が考(かんが)えられた。この糸(いと)を使(つか)って、最新(さいしん)のデザイン(注2)の新(あたら)しい服(ふく)に③生(う)まれ変(か)わらせるのだ。この技術(ぎじゅつ)のおかげで、古(ふる)いものからそれより価値(かち)の高(たか)いものを作(つく)り出(だ)すことも可能(かのう)になったのである。これは④すばらしいことだと思(おも)う。 今(いま)まで、私(わたし)は古(ふる)いものの捨(す)てるのはもったいないという気持(きも)ちがしていた。でも、私(わたし)の古(ふる)い服(ふく)から新(あたら)しい流行(りゅうこう)の服(ふく)が生(う)まれるかもしれないか考(かんが)えたら、うれしくなってきた。 私(わたし)の家(いえ)には①眠(ねむ)っている服(ふく)がたくさんある。मेरो घरमा①प्रयोगमा नरहेका कपडा धेरै छन्।サイズが合(あ)わなくなったり、流行(りゅうこう)が変(か)わったりして、もう着(き)なくなったものだ。आकार मिल्दैन वा फैशन बदलिँदा, अब पहिरिन छोडिएका वस्तुहरू हुन्।流行(りゅうこう)遅(おく)れのものは、家族(かぞく)や友達(ともだち)にあげたくても誰(だれ)も欲(ほ)しいがないし、古着(ふるぎ)を売(う)っているリサイクル店(みせ)も買(か)ってくれない。फैशनबाट बाहिर परेका वस्तुहरू परिवार वा साथीलाई दिन चाहँदा पनि कुनैले चाहँदैनन्, र पुराना लुगा बेच्ने रिसाइकल पसलहरू पनि किन्ने गर्दैनन्।捨(す)てるのはもったいないと思(おも)っている間(あいだ)に、着(き)ない服(ふく)がどんどん増(ふ)えてしまったのである。फाल्न बेकार लाग्छ भन्ने सोच्दै गर्दा,नलगाउने लुगा क्रमैक्रमै बढेर गइयो। ところが、先日(せんじつ)、②こんなサービスをしている衣料品(いりょうひん)メーカー(注1)があると知(し)った。तर,केही दिनअघिदेखि,②यस्तै सेवा दिँदै गरेको एउटा वस्त्र निर्माता(नोट 1) रहेको थाहा पाएँ।このメーカーの店(みせ)に着(き)なくなった服(ふく)を持(も)って行(い)く、その店(みせ)で使(つか)える割引(わりびき)券(けん)をくれるのだ。त्यस निर्माता कम्पनीको पसलमा नलगाउने लुगा लिएर जानुहुन्छ,र त्यसै पसलमा प्रयोग गर्न मिल्ने छुट कूपन दिन्छ।これなら、家(いえ)の中(なか)を片付(かたづ)くし、割引券(わりびきけん)で服(ふく)も安(やす)く買(か)える。यसरी गर्दा घरभित्रको व्यवस्था पनि मिल्छ,र छुट कूपनले लुगा पनि सस्तोमा किन्न सकिन्छ। では、客(きゃく)が店(みせ)に持(も)って行(い)った古(ふる)い服(ふく)はどうなるのだろうか。त्यसो भए,ग्राहकले पसलमा लगेका पुराना लुगाहरूको के हुन्छ होला।以前(いぜん)は、古(ふる)い服(ふく)の8割(わり)は捨(す)てられ、残(のこ)りの2割(わり)は古着(ふるぎ)として売(う)るか、ぞうきんにするしかなかったそうだ。पहिले, पुराना लुगामध्ये ८०% फालिन्थ्यो र बाँकी २०% लाई मात्रै पुराना कपडाका रूपमा बेचिन्थ्यो वा पोछ्ने कपडा बनाइन्थ्यो भन्ने सुनिन्छ।しかし、最近(さいきん)、古(ふる)い服(ふく)から「新(あたら)しい糸(いと)」を作(つく)る技術(ぎじゅつ)が考(かんが)えられた。तर,हालसालै,पुराना लुगाबाट「नयाँ धागो」बनाउने प्रविधि विकसित भएको छ।この糸(いと)を使(つか)って、最新(さいしん)のデザイン(注2)の新(あたら)しい服(ふく)に③生(う)まれ変(か)わらせるのだ。यो धागो प्रयोग गरेर, नवीनतम डिजाइन (टिप्पणी 2) का नयाँ लुगा ③पुनर्जन्म गराउने हो।この技術(ぎじゅつ)のおかげで、古(ふる)いものからそれより価値(かち)の高(たか)いものを作(つく)り出(だ)すことも可能(かのう)になったのである。यस प्रविधिका कारणले,पुराना वस्तुहरूबाट तिनीहरूभन्दा बढी मूल्यका वस्तुहरू बनाउनु पनि सम्भव भएको छ।これは④すばらしいことだと思(おも)う。मलाई लाग्छ कि,यो ④अद्भुत कुरा हो। 今(いま)まで、私(わたし)は古(ふる)いものの捨(す)てるのはもったいないという気持(きも)ちがしていた。अहिलेसम्म मैले पुराना वस्तुहरू फाल्नु अपव्यय हुने जस्तो लाग्थ्यो।でも、私(わたし)の古(ふる)い服(ふく)から新(あたら)しい流行(りゅうこう)の服(ふく)が生(う)まれるかもしれないか考(かんが)えたら、うれしくなってきた。तर, मेरो पुराना लुगाबाट नयाँ चलनका लुगा जन्मिन सक्छन् भनेर सोचेपछि म खुसी भएँ।(注(ちゅう)1)衣料品(いりょうひん)メーカー:ここでは、衣服(いふく)を作(つく)って売(う)る会社(かいしゃ)。(注(ちゅう)1)衣料品(いりょうひん)メーカー:ここでは、衣服(いふく)を作(つく)って売(う)る会社(かいしゃ)。टिप्पणी 1: यहाँ कपडा बनाउने र बेच्ने कम्पनी।(注(ちゅう)2)デザイン:ここでは、服(ふく)を美(うつく)しい見(み)せるために考(かんが)えられた形(かたち)、色(いろ)など(注(ちゅう)2)デザイン:ここでは、服(ふく)を美(うつく)しい見(み)せるために考(かんが)えられた形(かたち)、色(いろ)などटिप्पणी 2: डिजाइन: यहाँ कपडा सुन्दर देखिने गरी विचार गरिएको आकार, रंग आदि।問34: 「私(わたし)」の家(いえ)にある①眠(ねむ)っている服(ふく)というのは、どのような服(ふく)か。मेरो घरमा रहेको①प्रयोगमा नरहेका लुगा भनेको कस्तो लुगा हो?寝(ね)るときに着(き)ている服(ふく)寝(ね)るときに着(き)ている服(ふく)सुत्ने बेलामा लगाउने लुगा もう着(き)なくなってしまった服(ふく)もう着(き)なくなってしまった服(ふく)अब लगाइँदैन भएका लुगा 売(う)るためにしまってある服(ふく)もう着(き)なくなってしまった服(ふく)अब लगाइँदैन भएका लुगा 捨(す)てようと思(おも)っている服(ふく)もう着(き)なくなってしまった服(ふく)अब लगाइँदैन भएका लुगा 問35: ②こんなサービスとあるが、古(ふる)い服(ふく)を店(みせ)に持(も)って行(い)くと、どんなサービスが受(う)けられるか。②यस्तो सेवा भनिएको छ; पुराना लुगा पसलमा लिएर जाँदा कस्तो सेवा पाउन सकिन्छ?代(か)わりにその店(みせ)の割引券(わりびきけん)がもらえる。代(か)わりにその店(みせ)の割引券(わりびきけん)がもらえる。बदलामा त्यही पसलको छुट कूपन पाइन्छ। 代(か)わりに家(いえ)の中(なか)の片付(かたづけ)けをしてもらえる。代(か)わりに家(いえ)の中(なか)の片付(かたづけ)けをしてもらえる。बदलामा घरभित्रको सरसफाइ गरिदिइन्छ। 持(も)って行(い)った服(ふく)を買(か)ってもらえる代(か)わりに家(いえ)の中(なか)の片付(かたづけ)けをしてもらえる。बदलामा घरभित्रको सरसफाइ गरिदिइन्छ। 持(も)って行(い)った服(ふく)を新(あたら)しい服(ふく)に交換(こうかん)してもらえる。代(か)わりに家(いえ)の中(なか)の片付(かたづけ)けをしてもらえる。बदलामा घरभित्रको सरसफाइ गरिदिइन्छ। 問36: 何(なに)を③生(う)まれ変(か)わらせるのか。कुन वस्तुलाई ③फेरि नयाँ रूपमा बदलिन्छ?ぞうきんぞうきんपोछा कपडा 新(あたら)しい糸(いと)新(あたら)しい糸(いと)नयाँ धागो 技術(ぎじゅつ)新(あたら)しい糸(いと)नयाँ धागो 古(ふる)い服(ふく)新(あたら)しい糸(いと)नयाँ धागो 問37: ④すばらしいことがあるが、どのような点(てん)がすばらしいのか。④अद्भुत कुरा छ; कुन बुँदाले त्यो अद्भुत बनाउँछ?昔(むかし)流行(りゅうこう)した形(かたち)の服(ふく)を店(みせ)に置(お)いて、もう一度(いちど)流行(りゅうこう)させる点(てん)昔(むかし)流行(りゅうこう)した形(かたち)の服(ふく)を店(みせ)に置(お)いて、もう一度(いちど)流行(りゅうこう)させる点(てん)पहिले लोकप्रिय भएको शैलीका लुगा पसलमा राखेर फेरि चलनमा ल्याउने पक्ष 古(ふる)い服(ふく)をきれいにして、新(あたら)しい流行(りゅうこう)の服(ふく)に見(み)せる点(てん)古(ふる)い服(ふく)をきれいにして、新(あたら)しい流行(りゅうこう)の服(ふく)に見(み)せる点(てん)पुराना लुगालाई सफा गरेर नयाँ फैशनका लुगा जस्तै देखाउने बुँदा 古(ふる)いものの中(なか)に価値(かち)を見(み)つけて、そのままの良(よ)さを大切(たいせつ)にする点(てん)古(ふる)い服(ふく)をきれいにして、新(あたら)しい流行(りゅうこう)の服(ふく)に見(み)せる点(てん)पुराना लुगालाई सफा गरेर नयाँ फैशनका लुगा जस्तै देखाउने बुँदा 古(ふる)いものを利用(りよう)して、それより価値(かち)の高(たか)いものを生(う)み出(だ)す点(てん)古(ふる)い服(ふく)をきれいにして、新(あたら)しい流行(りゅうこう)の服(ふく)に見(み)せる点(てん)पुराना लुगालाई सफा गरेर नयाँ फैशनका लुगा जस्तै देखाउने बुँदा 問題 7次は、日本語クラスの参加者募集のお知らせである。これを読んで、下の質問に答えなさい。答えは 1・2・3・4から最もよいものを一つ 選びなさい。 問38: エンさんは日常生活(にちじょうせいかつ)の会話(かいわ)はだいたいできるが、もっと上手(じょうず)に話(はな)せるようになりたいので、話(はな)す練習(れんしゅう)が中心(ちゅうしん)のクラスを受(う)けたいと思(おも)っています。月曜日(げつようび)から金曜日(きんようび)の18時(じ)以降(いこう)のクラスしか受(う)けられないが、エンさんの希望(きぼう)に合(あ)うクラスはいくつあるか。एन दैनिक जीवनका वार्तालापहरू प्रायः गर्न सक्छन् तर अझ राम्रोसँग बोल्न चाहन्छन्, त्यसैले बोल्ने अभ्यासमा केन्द्रित कक्षा लिन चाहन्छन्। उनी सोमबारदेखि शुक्रबारसम्म साँझ ६ बजेपछि मात्र कक्षा लिन सक्छन्। एनको चाहनासँग मेल खाने कति कक्षा छन्?1つ1つ1 वटा 2つ2つ2 वटा 3つ2つ2 वटा 4つ2つ2 वटा 問39: 日本語(にほんご)クラスに参加(さんか)したいと思(おも)っている人(ひと)が気(き)をつけなければならないことは何(なに)か。जापानी कक्षामा भाग लिन चाहने व्यक्तिले के कुरामा ध्यान दिनु पर्छ?クラスに参加(さんか)するには、インタビューを受(う)けなければならない。クラスに参加(さんか)するには、インタビューを受(う)けなければならない。कक्षामा सहभागी हुन अन्तर्वार्ता दिनु पर्छ। 希望(きぼう)者(しゃ)が少(すく)ない場合(ばあい)、クラスの時間(じかん)が変(か)わる可能(かのう)性(せい)がある。希望(きぼう)者(しゃ)が少(すく)ない場合(ばあい)、クラスの時間(じかん)が変(か)わる可能(かのう)性(せい)がある。इच्छुकहरू कम भएमा कक्षाको समय परिवर्तन हुन सक्छ। 料金(りょうきん)は、インタビューを受(う)ける日(にち)に支払(しはら)わなければならない。希望(きぼう)者(しゃ)が少(すく)ない場合(ばあい)、クラスの時間(じかん)が変(か)わる可能(かのう)性(せい)がある。इच्छुकहरू कम भएमा कक्षाको समय परिवर्तन हुन सक्छ। 一度(いちど)でも連絡(れんらく)しないで欠席(けっせき)すると、続(つづ)けて参加(さんか)できなくなる。希望(きぼう)者(しゃ)が少(すく)ない場合(ばあい)、クラスの時間(じかん)が変(か)わる可能(かのう)性(せい)がある。इच्छुकहरू कम भएमा कक्षाको समय परिवर्तन हुन सक्छ। 日本語クラス参加者のお知らせ期間:2015年2月2日(月)―5月23日(土)週一回 全15回料金:5000円 レベル: 初級:初めて日本語勉強する人 中級:日常生活の会話がたいへんできる人クラス名レベル内容日時話す聞く書く読む曜日時間日本語1初級〇〇〇〇土15:00–17:00日本語2中級〇〇〇〇金15:00–17:00会話1初級**××木19:00–21:00会話2中級**××木15:00–17:00会話3中級以上**×□土19:00–21:00ニュースについて話そう中級以上**□×水19:00–21:00小説を読もう中級以上□×□*金19:00–21:00 *中心に勉強します / 〇勉強します / □すこし勉強します / ×勉強しません申し込み方法 名前・住所・電話番号・希望クラス名を書いて、下のメールアドレスに送ってください。 受付後、レベルを決めるためのインタビューをします。センターからメールを送りますので、指定した日を受けてください。 指定した日に来られない場合は、別の日に受けてもらいますので、ご連絡ください。注意・インタビューの結果によって、希望するクラスを受けられない場合があります。・希望者が少ない場合、クラスが開かれないことがあります。・料金はクラス開始日までお支払いください。一度支払った料金は理由は関係なくお返しできません。・連絡をしない2回以上欠席した場合、それ以降の出席をお断りすることがあります。 関東市国際交流センター 電話:01-5678-98760(平日:13:00–21:00) Eメール:kokusai@nanto-city.com日本語クラス参加者のお知らせजापानी भाषा कक्षाका सहभागीहरूका लागि सूचना期間:2015年2月2日(月)―5月23日(土)週一回 全15回समय: सोमबार 02/02/2015 – शनिबार 23/05/2015, हरेक हप्तामा 1 पटक, जम्मा 15 पाठ料金:5000円शुल्क: 5.000 येनレベル:स्तर: 初級:初めて日本語勉強する人शुरुवाती: जापानी भाषा पहिलो पटक सिक्ने व्यक्ति 中級:日常生活の会話がたいへんできる人मध्यम: दैनिक जीवनमा राम्ररी संवाद गर्न सक्ने व्यक्तिクラス名कक्षा नामレベルस्तर内容सामग्री日時पढ्ने समय話すबोल्ने聞くसुन्ने書くलेख्ने読むपढ्ने曜日दिन時間समय日本語1जापानी 1初級शुरुवाती〇〇〇〇土शनिबार15:00–17:00日本語2जापानी 2中級मध्यम〇〇〇〇金शुक्रबार15:00–17:00会話1वार्तालाप 1初級शुरुवाती**××木बिहीबार19:00–21:00会話2वार्तालाप 2中級मध्यम**××木बिहीबार15:00–17:00会話3वार्तालाप 3中級以上मध्यम वा माथि**×□土शनिबार19:00–21:00ニュースについて話そうसमाचारबारे सँगै चर्चा中級以上मध्यम वा माथि**□×水बुधबार19:00–21:00小説を読もうसँगै उपन्यास पढ्ने中級以上मध्यम वा माथि□×□*金शुक्रबार19:00–21:00*中心に勉強します / 〇勉強します / □すこし勉強します / ×勉強しません*अध्ययन मुख्य फोकस / 〇 सिकाइ गरिन्छ / □ थोरै सिकाइ / × सिकाइ हुँदैन申し込み方法दर्ता गर्ने तरिका名前・住所・電話番号・希望クラス名を書いて、下のメールアドレスに送ってください。कृपया नाम, ठेगाना, फोन नम्बर र पढ्न चाहनुभएको कक्षाको नाम लेखेर तलको इमेल ठेगानामा पठाउनुहोस्। 受付後、レベルを決めるためのインタビューをします。हामीले प्राप्त गरेपछि, स्तर निर्धारणका लागि अन्तर्वार्ता गरिनेछ।センターからメールを送りますので、指定した日を受けてください。केन्द्रले इमेल पठाउनेछ, कृपया तोकिएको मितिमा आउनुहोस्। 指定した日に来られない場合は、別の日に受けてもらいますので、ご連絡ください。यदि तपाईँ तोकिएको मितिमा आउन सक्नुहुन्न भने, हामी अर्को मिति व्यवस्था गर्नेछौं, त्यसैले कृपया हामीलाई सम्पर्क गर्नुहोस्।注意सूचना・インタビューの結果によって、希望するクラスを受けられない場合があります。・अन्तर्वार्ताका परिणाम अनुसार, तपाईंले चाहनु भएको कक्षामा सहभागी हुन नपाउनसक्नेछ।・希望者が少ない場合、クラスが開かれないことがあります。・दर्ता गर्नेहरूको संख्या कम भए कक्षा खुल्न नहुन सक्छ।・料金はクラス開始日までお支払いください。・कृपया कक्षा सुरु हुनुअघि शुल्क तिर्नुहोस्।一度支払った料金は理由は関係なくお返しできません。एकपटक तिरेको शुल्क कुनै पनि कारणले पनि फिर्ता गरिने छैन।・連絡をしない2回以上欠席した場合、それ以降の出席をお断りすることがあります。・यदि बिना सूचना 2 वा बढी पटक अनुपस्थित भएमा, हामी तपाईंलाई बाँकी कक्षाहरूमा सहभागी हुन अनुमति नदिन सक्छौं।関東市国際交流センターकान्तो शहर अन्तर्राष्ट्रिय विनिमय केन्द्र 電話:01-5678-98760(平日:13:00–21:00)फोन: 01-5678-98760 (साधारण दिनहरू: 13:00–21:00) Eメール:kokusai@nanto-city.comइमेल: kokusai@nanto-city.com