Official JLPT N2 Exam – December 2018 – Vocabulary, Grammar & Reading (文字・語彙・文法・読解)


問題 1

  ____の 言葉の読み方として最もよいものを、1・2・3・4から一つ選びなさい。
問01:
二人ふたりはなれてすわった。
두 사람은 떨어져 앉았다.
はなれて
わかれて
かくれて
はずれて
問02:
なに企画きかくはありますか。
혹시 좋은 기획이 있습니까?
しかく
きかく
きが
しが
問03:
再度さいど確認かくにんをおねがいします。
다시 확인해 주세요.
さいどう
さいど
ざいど
ざいどう
問04:
とてもなごやかなパーティーだった。
아주 화기애애한 파티였다.
おだやか
さわやか
なごやか
にぎやか
問05:
コンピューターでデータを処理しょりした。
컴퓨터로 데이터를 처리했다.
しゅり
しょうり
しゅうり
しょり

問題 2

  ____の 言葉を漢字で書くとき、最もよいものを、1・2・3・4から一つ選びなさい。
問06:
明日あした10むかえきます。
내일 10시에 마중하러 가겠습니다.
招え
仰え
迎え
問07:
坂本さかもとさんはかいご仕事しごとをしている。
사카모토 씨는 간병 일을 하고 있다.
看穫
介護
介穫
看護
問08:
カップやさらおなけいとういろでそろえた。
컵과 접시를 같은 계열의 색으로 맞췄다.
系統
系等
形統
形等
問09:
ふる新聞しんぶんほんをひもでたばねた
낡은 신문과 책을 끈으로 묶었다.
結ねた
収ねた
包ねた
束ねた
問10:
出張後しゅっちょうご費用ひようせいさんをした。
출장 후 비용 정산을 했다.
請算
製算
精算
制算

問題 3

  (   )に 入れるのに最もよいものを、1・2・3・4から一つ選びなさい。
問11:
(  )計画けいかくのままはじめるのはやめたほうがいい。
계획 없이 시작하는 것은 그만두는 편이 낫다.
問12:
あやしいメールがとどいたときには、メールの送信そうしん(  )を確認かくにんするようにしている。
수상한 메일이 도착했을 때는 메일의 발신자를 확인하도록 하고 있다.
問13:
このくにでは農家のうかはたらき(  )が減少げんしょうしている。
이 나라에서는 농가의 일손이 줄어들고 있다.

問題 4

  (   )に 入れるのに最もよいものを、1・2・3・4から一つ選びなさい。
問14:
このスーパーはみせまえくるまをとめる(  )がない。
이 슈퍼는 가게 앞에 차를 세울 공간이 없다.
スペース
フロア
ステージ
フロント
問15:
エレベータに異常いじょうがないか、定期的ていきてきに(  )している。
엘리베이터에 이상이 없는지 정기적으로 점검하고 있다.
参観さんかん
検診けんしん
観測かんそく
点検てんけん
問16:
カメラをけると、どもたちは(  )わらった。
카메라를 향하자 아이들이 방긋 웃었다.
さっぱり
にっこり
ぴかぴか
ほかほか
問17:
今日きょううみなみたかく、ふねれたせいで、気分きぶんわるくなるひとが(  )した。
오늘 바다는 파도가 높아 배가 흔들린 탓에 멀미를 호소하는 사람이 속출했다.
続行ぞっこう
続出ぞくしゅつ
持続じぞく
継続けいぞく
問18:
料理中りょうりちゅうにくしゃみをしたら、小麦粉こむぎこが(  )しまった。
요리 중에 재채기를 했더니 밀가루가 흩날려 버렸다.
って
がって
って
りて
問19:
わたし大学だいがく卒業そつぎょうしたら、(  )にもどって実家じっかちかくで就職しゅうしょくしたいとおもう。
저는 대학을 졸업하면 고향으로 돌아가 집 근처에서 취직하고 싶다.
地元じもと
根元ねもと
土台どだい
立場たちば
問20:
中野なかのさんはあじに(  )で、調味料ちょうみりょうすこわっただけでちがいがわかるらしい。
나카노 씨는 미각이 예민해서 조미료가 조금만 달라져도 차이를 알아차린다고 한다.
急激きゅうげき
機敏きびん
過激かげき
敏感びんかん

問題 5

  ____に意味が最も近いものを、1・2・3・4から一つ選びなさい。
問21:
この機械きかいあつかうには、特別とくべつテクニック必要ひつようだ。
이 기계를 다루려면 특별한 기술이 필요하다.
技術ぎじゅつ
知識ちしき
工夫くふう
訓練くんれん
問22:
青木あおきさんはしばらくだまってうつむいていた。
아오키 씨는 잠시 말없이 고개를 숙이고 있었다.
とおくを
じて
したいて
うでんで
問23:
このいぬは、本当ほんとう利口りこういぬですね。
이 개는 정말 똑똑한 개네요.
かわいい
あたまがいい
元気げんき
かっこいい
問24:
もうすこ用心ようじんしたほうがいいんじゃないですか。
좀 더 조심하는 편이 좋지 않겠어요?
いた
がんばった
よくかんがえた
けた
問25:
説明せつめいくどくてすみません。
설명이 장황해서 죄송합니다.
つまらなくて
下手へた
複雑ふくざつ
しつこくて

問題 6

  次の言葉の使い方として最もよいものを。1・2・3・4から一つ選びなさい。
問26:
保存ほぞん
将来しょうらいのためにおかね保存ほぞんしたほうがいいですよ。
食堂しょくどうはやいたので、あとから友達ともだちせき保存ほぞんしておいた。
この食品しょくひんかなら冷蔵庫れいぞうこ保存ほぞんしてください。
Thực phẩm này nhất định hãy bảo quản trong tủ lạnh.
山登やまのぼりは長時間ちょうじかん運動うんどうなので、体力たいりょく保存ほぞんしないと後半こうはん大変たいへんだ。
問27:
にぶ
わたし数学すうがく苦手にがてで、計算けいさんがとてもにぶ
今日きょう仕事しごとひまで、時間じかんがたつのがにぶかんじられた。
かれ仕事しごとにぶが、そのぶん丁寧ていねいだ。
つかれているのか、かれはいつもよりうごきがにぶ
Có lẽ anh ấy mệt, anh ấy chuyển động chậm hơn mọi khi.
問28:
日課にっか
停留所ていりゅうじょでバスの日課にっかると、つぎ発車時刻はっしゃじこくは20ぷんあとだった。
今日きょうげが10万円まんえん以上いじょうあったので、日課にっか達成たっせいできた。
あさまでに出社しゅっしゃすることが会社かいしゃ日課にっかまっている。
健康けんこうのため、毎朝まいあさ30ぷん体操たいそうすることを日課にっかにしている。
Để tốt cho sức khỏe, tôi có thói quen hằng ngày là mỗi sáng tập thể dục 30 phút.
問29:
多彩たさい
高橋氏たかはししは、小説家しょうせつか画家がかとして多彩たさい活動かつどうおこなっている。
Takahashi thực hiện đa dạng các hoạt động với tư cách là tiểu thuyết gia và họa sĩ.
今夜こんやそらほし多彩たさいかがやいていて、とてもきれいです。
文章ぶんしょうにあいまいな表現ひょうげん使つかうと、読者どくしゃ多彩たさい理解りかいをするだろう。
木村きむらさんには生活全般せいかつぜんぱんにおいて多彩たさいにお世話せわになりました。
問30:
居眠いねむりをして、りるつもりだったえきいでしまった。
つかれたので友達ともだち運転うんてんいでもらった。
バスと電車でんしゃいで、やっと目的地もくてきちいた。
Tôi đổi từ xe bus sang tàu điện, và cuối cùng cũng đến được đích đến.
あさはたくさんのひと電車でんしゃので、ドアのちかくにっていると大変たいへんだ。

問題 7

  次の文の(  )に入れるのに最もよいものを、1・2・3・4から一つ選びなさい。
問31:
あのひとは、ひと意見いけんき(  )しないで、自分じぶん主張しゅちょうばかりする。
저 사람은 남의 의견을 듣지도 않고 자기 주장만 한다。
まで
問32:
さっき、もの(  )、コンビニにってATMでおかねろしてきた。
아까 장 보러 가는 김에 편의점에 들러 ATM에서 돈을 인출하고 왔다。
場合ばあい
にしては
のついでに
というのは
問33:
(テレビ番組ばんぐみで) 「わたしたちがんでいる地球ちきゅうは、(  )どうやってできたのでしょうか。地球ちきゅう誕生たんじょう秘密ひみつてみましょう。」
텔레비전 프로그램에서 「우리가 살고 있는 지구는 도대체 어떻게 만들어졌을까요? 지구 탄생의 비밀을 살펴봅시다。」
とうとう
おそらく
まもなく
いったい
問34:
Xしゃ調査ちょうさによると、共働ともばたら夫婦ふうふにおけるおっと家事かじ負担ふたん割合わりあいは、おっと年齢ねんれいが(  )にしたがって増加ぞうかしているという。
X사 조사에 따르면, 맞벌이 부부에서 남편의 가사 부담 비율은 남편의 연령이 낮아질수록 증가하고 있다고 한다.
がる
がっている
がった
がっていた
問35:
12がつはいり、インフルエンザの患者数かんじゃすうえる(  )。
12월에 접어들면서 인플루엔자 환자 수는 증가하기만 하다.
ほどだ
までだ
一方いっぽう
次第しだい
問36:
わがくに石油せきゆ石炭せきたんなどのエネルギー資源しげんがほとんどないため、おおくを海外かいがいからの輸入ゆにゅうに(  )。
우리나라는 석유나 석탄 같은 에너지 자원이 거의 없기 때문에 많은 것을 해외 수입에 의존할 수밖에 없다。
たよらざるをない
たよるわけにはいかない
たよらないにちがいない
たよることにほからない
問37:
会社かいしゃで) 受付うけつけ「Aしゃ山下やましたさま受付うけつけで(  )。」 田中たなか「あ、わかりました。すぐきます。」
회사에서 접수「A사 야마시타님이 접수에서 기다리고 계십니다。」 다나카「아, 알겠습니다. 곧 가겠습니다。」
ちです
っております
ちください
っていただけますか
問38:
レストランハヤマのランチは、AランチかBランチの2種類しゅるい(  )えらべないが、やすくてとてもおいしい。
레스토랑 하야마의 런치는 A런치나 B런치 두 종류밖에 선택할 수 없지만, 싸고 매우 맛있다。
にしか
にだけ
からしか
からだけ
問39:
昨日きのうわたしった飛行機ひこうきは、いままでったどの(  )ちいさかった。
어제 내가 탄 비행기는 지금까지 탔던 어떤 비행기보다도 작았다。
飛行機ひこうきのわりに
飛行機ひこうきよりも
飛行機ひこうきがいちばん
飛行機ひこうきのほうが
問40:
かみきずんでしまうので、かみあらったあとは、ぬれた(  )、しっかりかわかしましょう。
머리카락이 상하니까, 머리를 감은 후에는 젖은 채로 두지 말고 잘 말리자。
ままにせず
ようになっても
だけにすれば
ことにならなくて
問41:
A「最近さいきん元気げんきないみたいだけど、どうしたの?」 B「わかれたかれのことがなかなかわすれられなくて…。」 A「わすれられないなら、そんなに無理むりに(  )とおもうよ。」
A「요즘 기운 없어 보이는데, 무슨 일이야?」 B「헤어진 그 사람을 좀처럼 잊을 수가 없어서…。」 A「잊을 수 없다면 그렇게 억지로 잊으려 하지 않아도 괜찮을 것 같아。」
わすれてしまいたくない
わすれようとしているんだ
わすれてしまうんだろう
わすれようとしなくてもいい
問42:
わたし両親りょうしんどものころから自分じぶんがやりたいことを自由じゆうに(  )。
나는 어릴 적부터 부모님이 내가 하고 싶은 것을 자유롭게 하게 해 주었다。
やらせてもらってくる
やらせてくれている
やらせてもらってきた
やらせてくれていた

問題 8

  次の文のに入る最もよいものを、1・2・3・4から一つえらびなさい。
問43:
やま植物しょくぶつ写真家しゃしんか ___   ___  ___  ★  写真展しゃしんてんが15にちからABCデパートで開催かいさいされる。
산과 식물을 촬영하는 사진작가로 유명한 이와모토 마사키 씨의 사진전이 15일부터 ABC 백화점에서 개최된다.
として
岩本いわもとまさき
有名ゆうめい
問44:
子供こどものころは、一年いちねんながかんじられたのに、としをとる ___   ___   ★  ___ だろうか。
어렸을 때는 1년이 길게 느껴졌는데, 나이가 들수록 왜 짧게 느껴지게 되는 걸까.
のは
につれて
なぜ
みじかかんじるようになる
問45:
情報じょうほうをどのような ___   ___   ★  ___ がわってくるので、順番じゅんばん意識いしきしてはな必要ひつようがある。
정보를 어떤 순서로 제시하느냐에 따라 상대의 받아들이는 방식이 달라지므로, 순서를 의식하여 말할 필요가 있다.
相手あいてかた
提示ていじするか
によって
順番じゅんばん
問46:
日本にほんでは、99さいのおいわいを「白寿はくじゅ」といます。「ひゃく」のから「いち」をとる ___   ___   ★  ___ そうばれています。
일본에서는 99세의 축하를 「白寿」라고 합니다. 「百」라는 글자에서 「一」을 빼면 「白」라는 글자가 되기 때문에 그렇게 불립니다.
になる
ことから
しろ」という
問47:
講師こうし最初さいしょは ___   ___   ★  ___ になってくるということはありませんか。このような心理現象しんりげんしょうを『ザイオンス効果こうか』といます。」
강사「처음에는 전혀 관심이 없었던 상품인데 CM 등에서 몇 번 보는 동안에 신경이 쓰이게 되는 경우가 있지 않나요? 이러한 심리현상을 『ザイオンス効果』라고 합니다。」
うちに
まった興味きょうみがなかった
商品しょうひんなのに
CMなどで何度なんどている

問題 9

  次の文章を読んで、文全体の内容を考えて、[50]から[54]の中に入る最もよいものを、1・2・3・4から一つ選びなさい。
以下いかは、教育雑誌きょういくざっしのコラムである。
伝統でんとうから最新技術さいしんぎじゅつ
いまむかしも、子供こどもたちにしたしまれているがみ。そんな身近みぢかがみいま、「がみ工学こうがく」という学問がくもんになっている。一例いちれい[48]
がみの「ってたたむこと」と「たたんだものをひろげること」を利用りようした研究けんきゅうがある。おおきなものをちいさくし、それを簡単かんたんもとおおきさがえられるがみ注目ちゅうもくされたのだ。ただってちいさくするのなら、新聞しんぶんたたむように何回なんかいればいい。しかしそれでは、ひろげるときに、たたんだぶん回数かいすうだけひらくことになる。[49]一気いっきもとおおきさにもどせるかた開発かいはつするために研究けんきゅうかさねられた。
 その結果けっか何回なんかいったあとでも、たたんだ状態じょうたいから両端りょうたんるだけで、もと平面へいめんもどすことができる方法ほうほうにたどりいたのである。
 このかた[50]人工衛星じんこうえいせいもちいる「太陽たいよう電池でんちパネル」などの装置そうちつくられている。
装置そうち宇宙うちゅうはこぶロケットの容量ようりょうには限界げんかいがあり、装置そうちちいさくしなければならない。だからといって分割ぶんかつして部品ぶひんにすると、宇宙空間うちゅうくうかんてる技術ぎじゅつ必要ひつようとなる。ここに研究けんきゅう成果せいかかされる。開発かいはつされたかた使つかえば、装置そうちたたんでちいさくすることができ、宇宙空間うちゅうくうかんたときには簡単かんたん[51]
伝統的でんとうてきあそびが宇宙うちゅう使つかわれる最新技術さいしんぎじゅつにつながっている。子供こどもがみあそびながら、このような科学かがくはなし[52]がみとおして、宇宙うちゅう工学こうがく技術開発ぎじゅつかいはつ分野ぶんやにも興味きょうみつかもしれない。

問48:
[48]
[48]
げている
げようとする
げよう
げるだろう
問49:
[49]
[49]
ただし
しかも
そこで
かえって
問50:
[50]
[50]
活用かつようして
活用かつようするほかに
活用かつようするまで
活用かつようしたにもかかわらず
問51:
[51]
[51]
ひろげられるというのか
ひろげられるかのようだ
ひろげられるのだろうか
ひろげられるというわけだ
問52:
[52]
[52]
してみたがらない
してみるのもわるくない
してみそうない
してみてもはじまらない

問題 10

  次の(1)から(5)の文章を 読んで、後の問いに対する答えとして 最もよいものを1・2・3・4から一つ選びなさい。 

(1)

情報じょうほう容易ようい入手にゅうしゅちゅう1)できると、必要ひつよう情報じょうほう探索たんさくする努力どりょく必要ひつようなくなるのようにおもわれる。自分じぶんあつめるよりも、情報じょうほう機器きき提供ていきょうする情報じょうほうのほうが客観的きゃっかんてき信頼しんらいできると勘違かんちがいする。
 しかし、だれにでもやく完璧かんぺき情報じょうほうなど存在そんざいしない。情報化じょうほうか時代じだいきるためは個々ここひと他者たしゃ提供ていきょうする情報じょうほう評価ひょうかし、比較検討ひかくけんとうし、そのなかから自分じぶんにとって、自分じぶん目標もくひょうにとって有益ゆうえきちゅう3)な情報じょうほう選別せんべつする能力のうりょく知識ちしきたなければならないのである。


ちゅう1) 入手にゅうしゅする: れる
ちゅう2) 探索たんさく(たんさく)する: さが
ちゅう3) 有益ゆうえき(ゆうえき)な: やく
問53:
情報化じょうほうか時代じだいきるために必要ひつようなについて、筆者ひっしゃはどのようにかんがえているか。
정보화 시대를 살아가기 위해 필요한 것에 대해 필자는 어떻게 생각하고 있는가?
情報じょうほう機器きき提供ていきょうしてくれる情報じょうほう活用かつようすべきだ。
自分じぶんにとって必要ひつよう情報じょうほうえらりょく大切たいせつだ。
自分じぶん目標もくひょうった情報じょうほうおおあつめたほうがいい。
自分じぶん選別せんべつした情報じょうほう他者たしゃ情報じょうほう比較検討ひかくけんとうすべきだ。

(2)

以下いかは、ある時計とけいメーカーのお客様きゃくさまサポートセンターにとどいたメールである。
 マルオデジタル  お客様きゃくさまサポートセンター
 ご担当者たんとうしゃさま
 1かげつまえ貴社きしゃ修理しゅうりセンターで腕時計うでとけい修理しゅうりしていただきました(受付うけつけ番号ばんごう46955841)。しかし、先日せんじつまたおなじように画面がめん一部いちぶくらくなり数字すうじみづらくなったので、完全かんぜんなおっていなかったのではないかとおもいます。再修理さいしゅうりをおねがいしたいのですが、現在げんざい保証期間ほしょうきかんぎています。前回ぜんかい保証期間ほしょうきかんないだったので無料むりょうでしたが、今回こんかい修理費しゅうりひ支払しはらわなければならなりませんか。
 ご確認かくにんうえ、なるべくはやくお返事へんじをいただけないでしょうか。
 よろしくおねがいします。
本山もとやま由香ゆか

問54:
このメールの用件ようけんなにか。
이 메일의 용건은 무엇입니까?
再修理さいしゅうりなので、修理費しゅうりひやすくなるかどうかおしえてほしい。
無料むりょうではなくてもいいので、修理しゅうりできるかどうかおしえてほしい。
保証期間ほしょうきかんないなので、無料むりょう修理しゅうりできるかどうかおしえてほしい。
保証期間ほしょうきかんぎているが、修理費しゅうりひ必要ひつようかどうかおしえてほしい。

(3)

文化項目ぶんかこうもく価値評価かちひょうか人類共通じんるいきょうつうのものではありません。あるくにのある地域ちいきではすぐれているとされるものでも、ほかくにのある地域ちいきったならば、それはみょう事物じぶつであったり、社会しゃかいとしてはみとがた事物じぶつでしかない場合ばあい普通ふつうにあるということです。おなじことは時代じだいというものにかんしてもえることです。現在げんざいおな集団しゅうだん人々ひとびと素晴すばらしいとしんじておこなっていることも、わずか百年ひゃくねんまえならば、その社会しゃかいではとてもみとめられないことだったというれい沢山だくさんあるはずです。

問55:
文化項目ぶんかこうもく価値評価かちひょうかについて、筆者ひっしゃかんがえにうのはどれか。
문화 항목의 가치 평가에 대해 필자의 생각에 맞는 것은 어느 것인가?
地域ちいき時代じだいによってことなる
地域ちいき時代じだい関係かんけいなく変化へんかする
地域差ちいきさより時代じだいのほうがおおきい。
おな集団しゅうだんなら時代差じだいさはない。

(4)


インターネット販売はんばいにつきまして
以下いかは、あるかばんみせがホームページに掲載けいさいしたおらせである。
手作てづくりかばんのみせ「アズレ」≫おらせ

2018年11月15日


 9がつよりインターネットでの商品しょうひん販売はんばいおこなってまいりましたが、予想以上よそういじょうのご注文ちゅうもんをいただき、現在げんざい製造せいぞういつかない状況じょうきょうです。そのため、大変たいへんもうわけございませんが、インターネットでの販売はんばいは11がつ30にちまでとし、しばらくのあいだ中止ちゅうしさせていただきます。
 なお、みせでの販売はんばいは12がつ1日ついたち以降いこうつづけてまいります。インターネットでの販売はんばい再開さいかいにつきましては、製造せいぞう体制たいせいととの次第しだいらせいたします。
 ご不便ふべんをごかけてしますが、どうぞよろしくおねがもうげます。
手作てづくりかばんのみせ「アズレ」店長てんちょう 鈴木洋一すずきよういち

問56:
このおらせでつたえたいことはなにか。
이 공지에서 전달하려는 내용은 무엇인가?
インターネット販売はんばいは11がつ30にち中止ちゅうしし、製造せいぞう体制たいせいととのうまでみせでの販売はんばいのみおこなう。
インターネット販売はんばいは11がつ30にち中止ちゅうしし、12がつ1にちからはみせでの販売はんばいはじめる。
インターネット販売はんばいみせでの販売はんばいも11がつ30にち中止ちゅうしするが、製造体制せいぞうたいせいととのったらどちらも再開さいかいする。
インターネット販売はんばいみせでの販売はんばいも11がつ30にち中止ちゅうしするが、製造体制せいぞうたいせいととのったらみせでの販売はんばいのみ再開さいかいする。

(5)

以下いかは、スポーツ選手せんしゅいた文章ぶんしょうである。
 よく、過去かこえられないというが、正確せいかくえば過去かこきた出来事できごとえられないが、「意味いみ」はえられるというべきだろう。なぜならば、人生じんせいきた最悪さいあく出来事できごとも、そのあとかたによっては、自分じぶん人生じんせい転機てんきちゅう)になったととらなおすときがあるからだ。
 「人間にんげん現実げんじつではなく、物語ものがたりきている」というのが、わたし競技人生きょうぎじんせいまなんだことだ。現実げんじつきたことえられないが、物語ものがたりはいくらでもえられる。そして物語ものがたりわれば、過去かこ未来みらいも、風景ふうけいちがってえる。


ちゅう) 人生じんせい転機てんき: 人生じんせいわるきっかけ
問57:
筆者ひっしゃかんがえにうのはどれか。
필자의 생각에 맞는 것은 어느 것인가?
過去かこきた出来事できごと意味いみ理解りかいすれば、未来みらいえられる。
現実げんじつきた出来事できごとによって、人生じんせいという物語ものがたりまる。
おな出来事できごとでも、とらかたによってその意味いみえられる。
どんな出来事できごとでも、肯定的こうていてきとらえたほうがいい。

問題 11

  つぎの(1)から(3)の文章を 読んで、後の問いに対する答えとして 最もよいものを1・2・3・4から一つ えらびください。 

(1)

以下いかは、スポーツの指導者しどうしゃどもをしかることについてかれた文章ぶんしょうである。
しかることの本来ほんらい目的もくてきは「しかられた原因げんいん理解りかいする」 「自分じぶん間違まちがいにづく」 「うまくいかせるためにつぎにとるべき行動こうどうがわかる」の三点さんてんです。
 とくに重要じゅうようなのが、つぎにとるべき行動こうどうがわかることです。しかられたことで、自信じしんをなくしてつぎ行動こうどうがとれなくなることは、「しかる」という本来ほんらい目的もくてきからはずれることになります。
 (中略ちゅうりゃく
 「しかる」とは、しかることでどもがどのような反応はんのうこすか、すべて計算けいさんされていること。つまり「しかることでどもがどんな行動こうどうこすか」が、予想よそうできていなければならない、ということです。そもそも(ちゅう1)しかることは、どもの成長せいちょう目的もくてきなのです。
 これにたいし、「おこる」は感情的かんじょうてき行為こういです。ときにはおこりやにくしみをともないます。また、ども自身じしん否定ひていすることにもなりかねません。指導者しどうしゃは「しかる」 「おこる」のちがいをつね自問自答じもんじとうちゅう2)することが大切たいせつです。さらには「君自身きみじしん否定ひていしているわけではないのだよ、きみのしたことをしかっているのだ」とつたえましょう。つまり、人格じんかくちゅう3)をふくめてすべてをあたまごなしに(ちゅう4)しかるのではなく、ポイントでしかるのです。
 ここで、「しかる」うえでの注意点ちゅういてんひとつ。しかることが何度なんどつづくと、しかられることにたいするれがしょうじ、「いつものことか」とどもがかんじとり、指導者しどうしゃ本当ほんとうにいいたいことがつたわないということがあります。しかることによって、られる効果こうか半減はんげんしないためにも、指導者しどうしゃ日頃ひごろから注意深ちゅういふかく、また意思いしって、みずからと必要ひつようがあるのです。


ちゅう1) そもそも: 本来ほんらい
ちゅう2) 自問自答じもんじとうする: 自分じぶんいかけ、自分じぶんかんがえる
ちゅう3) 人格じんかく: 性格せいかく
ちゅう4) あたまごなしに: 最初さいしょから一方いっぽうてき
問58:
どもをしかるとき、指導者しどうしゃにとって必要ひつようなことはなにか。
아이를 꾸짖을 때 지도자에게 필요한 것은 무엇인가?
なぜしかるのかを子供こどもつたえること
つぎにとるべき行動こうどうどもに説明せつめいできること
しかったあとどもの行動こうどう予測よそくできていること
どもが自信じしんをなくさないようにつよしからないこと
問59:
筆者ひっしゃによると、しかるときはどのようにすればいいか。
필자에 따르면, 꾸짖을 때는 어떻게 해야 하는가.
肯定的こうていてき言葉ことばだけを使つかってしかる。
間違まちがった行動こうどうげてしかる。
どもの成長せいちょうったしかかたをする。
おこりやにくしみをかくしてしかる。
問60:
筆者ひっしゃかんがえにうのはどれか。
필자의 생각에 맞는 것은 어느 것인가?
しか効果こうかたかめるには、日頃ひごろからどもと必要ひつようがある。
本当ほんとういたいことをつたえるには、あきらめずに何度なんどしかることが大切たいせつだ。
効果的こうかてきしかるには、しかることにれることが大切たいせつだ。
効果的こうかてきしかるには、つたえたいことをしっかりかんがえてえおく必要ひつようがある。

(2)

先日せんじつ、とある大学だいがく学部生がくぶせい相手あいて講演こうえんをする機会きかいがあった。そのときは、わたし一緒いっしょ仕事しごとをしてきた仲間なかまについてのエピソード(ちゅう1)を紹介しょうかいしたのだったが、あとほどアンケートをませてもらったおどろいた。その仲間なかまについてのはなしおおまかにえば、性格せいかく欠点けってん人間にんげんだったが、そのために面白おもしろいキャラクター(ちゅう2)であったし、仕事しごとでもすばらしい結果けっかのこし、尊敬そんけいあたいする(ちゅう3)人物じんぶつであったというものだった。これをどうったのかわからないが、アンケートのひとつに、「ひと欠点けってんについてはなすことに憤慨ふんがいちゅう4)をおぼえる」といった趣旨しゅしちゅう5)のことがいてあったのだ。(中略ちゅうりゃく
ひと個性こせいについてかた場合ばあい、どうもいい個性こせいのことばかりををげているようにおもう。いい個性こせいばし、わる個性こせいなおしましょう、というわけだ。しかし、わたしにとってはどちらも大切たいせつにすべき個性こせいであるし、そもそも(ちゅう6)こうしたものにいいもわるいもないのである。講演こうえんはなしたことにかんしても、わたしかれ欠点けってんは、一般的いっぱんてきかんがえにらしわせれば(ちゅう7)欠点けってんかもしれない。けれども、それこそがかれ個性こせいであって、成功せいこう一因いちいんになったということだ。
 しかし、そういったかんがえはゆるされないようだ。なぜか個性こせいとは、常識的じょうしきてきかんがえからいってめられるものではなければいけないのである。そうなると、いまわれている個性こせいとは、一般的いっぱんてきにいいとされる個性こせいというものがすでにいくつかあって、それをどう獲得かくとくするかをかんがえなければならないということになる。しかし、そんなものは個性こせいではないし、結局けっきょくひとおなじになってしまうのである。


ちゅう1) エピソード: ここでは、はなし
ちゅう2) キャラクター: 性格せいかく
ちゅう3) 尊敬そんけいあたいする: 尊敬そんけいできる
ちゅう4) 憤慨ふんがいおぼえる: はら
ちゅう5) 趣旨しゅし: ここでは、内容ないよう
ちゅう6) そもそも: もともと
ちゅう7) ~らしわせれば: ここでは、~からすれば
問61:
おどろいたとあるが、なぜか。
놀랐다고 되어 있는데, 왜일까?
仕事しごとについてはなしたのに、性格せいかくについてはなしたと勘違かんちがいされたから
仕事しごと仲間なかまについてはなすのはよくないことだとわれたから
友人ゆうじんのいいところをはなしたのに、それを欠点けってんだとおもわれたから
他人たにん欠点けってんはなすのはよくないことだと指摘してきされたから
問62:
ひと欠点けってんについて、筆者ひっしゃどのようにかんがえているか・
사람의 단점에 대해 필자는 어떻게 생각하고 있는가?
欠点けってん個性こせいだとえる
欠点けってん個性こせいとするのはよくない。
なおせる欠点けってんなおしたほうがいい。
いいてんよりも欠点けってんのほうが成功せいこう役立やくだ
問63:
筆者ひっしゃかんがえにうのはどれか。
필자의 생각에 맞는 것은 어느 것인가?
められる個性こせいでなければ、なおしたほうがいい。
いいとされる個性こせいをどう獲得かくとくするかをかんがえることが重要じゅうようだ。
いいとされる個性こせい獲得かくとくしても、それは個性こせいとはえない。
どのような個性こせいであっても、成功せいこうむすけてかんがえないほうがいい。

(3)

以下いかは、文字ぶんじたない民族みんぞくについて研究けんきゅうしているひといた文章ぶんしょうである。
ほんいてあることは、ことさらに(ちゅう1) 中身なかみ全部ぜんぶおぼえておかなくても、それについてどのほんいてあったかがおもせればよろしい。インターネットが開発かいはつした現代げんだいにおいては、ちょっとしたことならすぐに検索けんさくできる。バッハとヘンデ(ちゅう2)はどっちがさきまれたなどと不意ふいに(ちゅう3)かれたとしても、クラシックファンでなくても、手元てもとにネットにつながったパソコンがあれば、わけもなく(ちゅう4)返答へんとうできる。しかし、それは自分自身じぶんじしん知識ちしきえたわけではない。そこに文字ぶんじとしてかれているものは、すべて自分じぶん外側そとがわにあるものであり、それにアクセスできなくなったとたんーーはやはなしほん全部ぜんぶけてしまうとか、停電ていでんになるとかしたとたんーーそのほとんど自分じぶんとは無縁むえんのものになってしまうのである。
文字ぶんじ使つかわないということは、つねにその状態じょうたいにあるということである。自分じぶん記憶きおくしていないものは、存在そんざいしていないのとおなじ。(中略ちゅうりゃくほんんだり、ビデオやDVDでおな映像えいぞう何度なんど再生さいせいしてることにれた我々われわれは、その瞬間しゅんかんあたまはいらなくとも、もう一度いちどればよいとかんがえてしまいがちでる。しかし、そういう文化ぶんかなかそだっていないひとたちにとっては、その瞬間しゅんかんのがしたらそれまでであって、おなひとからおなはなし機会きかいはもう二度にどとないとかんがえる。そのような気持きもちでひとのことばをくことによってつちかわれた(ちゅう5)りょくが、記憶きおくするりょくになっているのであろう。
文字ぶんじまなび、かれたものを能力のうりょくは、人間にんげん取得しゅとく可能かのう知識ちしき範囲はんい格段かくだんに(ちゅう6)ひろげたことは事実じじつである。しかし、それは取得しゅとくした知識ちしきえたことを、なんら(ちゅう7)意味いみしてはいない。


ちゅう1) ことさらに: ここでは、とく
ちゅう2) バッハとヘンデル: どちらも18世紀せいき活躍かつやくした作曲家さっきょくか
ちゅう3) 不意ふいに: 突然とつぜん
ちゅう4) わけもなく: 簡単かんたん
ちゅう5) つちかわれた:そだてられた
ちゅう6) 格段かくだん: ここでは、おおきく
ちゅう7) なんら: すこしも
問64:
そのほとんどとはなにか。
그 대부분는 무엇인가?
自分自身じぶんじしん知識ちしきのほとんど
調しらべればわかることのほとんど
検索けんさくするための手段しゅだんのほとんど
文字ぶんじによっておぼえたことのほとんど
問65:
文字ぶんじ使つかわないひとたちについて、筆者ひっしゃはどのようにかんがえているか。
문자를 사용하지 않는 사람들에 대해, 필자는 어떻게 생각하는가?
自分じぶんおぼえたいはなししか興味きょうみってかない。
おなはなし二度にどけないとかんがえて、集中しゅうちゅうしてく。
はなし記憶きおくできなければ、もう一度いちどなおす。
はなし何度なんどけないので、わすれてしまいがちである。
問66:
筆者ひっしゃかんがえにうのはどれか。
필자의 생각에 맞는 것은 어느 것인가?
記憶きおくしていなければ、知識ちしきたことはいえない。
知識ちしきえるにしたがって、記憶きおくするりょくびる。
文字ぶんじまなばなければ、知識ちしきえない。
文字ぶんじ使用しよう有無うむにかかわらず、記憶きおくするりょくわらない。

問題 12

  次のAとBの文章を読んで、後ろの問いに対する答えを最もよいものを一つ 選びなさい。
 A
就職しゅうしょくしたばかりの若者わかものはいつも不安ふあんかかえていることを理解りかいしてほしい。かれらはあたらしい環境かんきょうれていないうえに、仕事しごと失敗しっぱいして上司じょうしからしかられることをとてもおそれているのだ。
 そんなかれらは、仕事しごとたのまれてもすぐにはじめることができない。失敗しっぱいしたくないので、仕事しごとをするまえにいろいろ質問しつもんをしてくる。かれらの気持きもちがわからないと、かれたひと自分じぶんわかときくらべて仕事しごと消極的しょうきょくてきだ、くちばかりではたらくのをいやがる、と誤解ごかいすることになる。
 もちろん消極的しょうきょくてき若者わかものこまる。しかし社会しゃかい教育きょういくわっているのだから、若者わかものかんがかた自分じぶんちがうのはしかたない。かれらの気持きもちを理解りかいするには、自分じぶんからあゆることが必要ひつようだ。
いま若者わかものが、あなたがわかいところとおなかんがえではたらいているとおもってはいけない。そだった時代じだい環境かんきょうちがえば、仕事しごとについての価値観かちかんちがうのは当然とうぜんだ。
 あなたがわかいところは、上司じょうしからめいじられた仕事しごとだまってやる、自分じぶん意見いけんうのは仕事しごとおぼえてから、というのがたりまえだったかもしれない。しかし、むかしよりも個性こせい肯定こうていする教育きょういくけたいま若者わかものにそれは通用つうようしない。自分じぶんかんがえにわなければ、たとえ上司じょうし命令めいれいでも反論はんろんするひともいる。一方いっぽうで、仕事しごと目的もくてき本人ほんにん役割やくわりをきちんと説明せつめいすれば、納得なっとくして積極的せっきょくてき仕事しごとむこともある。
若者わかもの若者わかもののいいところがある。自分じぶんとのちがいをみとめ、そのみぞめる努力どりょくをしてみよう。

問67:
いま若者わかものについて、AとBはどのようにべているか。
지금 젊은이에 대해、A와 B는 어떻게 말하고 있는가。
AもBも、上司じょうしうことをすなおにかないとべている。
AもBも、不安ふあんかかえていて上司じょうし質問しつもんすることがおおいとべている。
Aは仕事しごとたいして消極的しょうきょくてきはたらくのをいやがるとべ、Bは自身じしん納得なっとくできれば積極的せっきょくてきはたらくとべている。
Aは仕事しごと失敗しっぱいすることをおそれているとべ、Bは自身じしん意見いけんをはっきりと主張しゅちょうしようとするとべている。
問68:
若者わかものはたらくうえで重要じゅうようなこととして、AとBが共通きょうつうしてべていることはなにか。
젊은이들과 일할 때 중요하다고 A와 B가 공통적으로 말하는 것은 무엇인가。
若者わかものとのちがいをみとめ、理解りかいしようとすること
若者わかもの不安ふあん解消かいしょうし、はたらきやすくすること
若者わかもの個性こせいみとめてあげること
若者わかもののいいところをまなぶこと

問題 13

  次の文章を読んで、後の問いに対する答えとして、最もよいものを1・2・3・4から 一つ 選びなさい。
人類進化学じんるいしんかがく研究けんきゅうによると、現在げんざいきて地球環境ちきゅうかんきょう問題もんだいをおこしている人類じんるいは、現代人げんだいじん、すなわち学名がくめいをホモ・サピエンスという種類しゅるいである。
 ホモ・サピエンスはいまからやく20万年まんねんから30万年まんねんまえ、アフリカにあらわれ、それからひろ世界せかい拡散かくさんしていって(ちゅう1)、現在げんざいではほぼ全地球ぜんちきゅううえんでいる。
 そのあいだには人口じんこうえた。
人口じんこうえれば、必要ひつようとされる食物しょくもつ生活せいかつ物資ぶっしりょうえる。自然界しぜんかいにはおのずから(ちゅう2)その限界げんかいというものが存在そんざいしているはずであるが、自然しぜん支配しはいしてきようとした動物どうぶつである人間にんげんは、食物しょくもつ栽培さいばい物資ぶっし生産せいさんはじめた。そして、その生産せいさん農業のうぎょう生産せいさん工業こうぎょう生産せいさん)の拡大かくだいによって、自然界しぜんかい限界げんかいえ、人口じんこう拡大かくだいしていった。
 ふつうの動物どうぶつであれば、ひとつの土地とちにいるその動物どうぶつ個体数こたいすうえれば、ある時点じてん集団しゅうだん分裂ぶんれつちゅう3)がおこる。
 しかし、からだ武器ぶきというものをたない動物どうぶつであった人間にんげんは、どうやら100にん、200にんえる大集団だいしゅうだんつくって生活せいかつし、それによっててきからまもり、食物しょくもつ獲得かくとくしていたようにおもわれる。そして、そのような大集団だいしゅうだんをなんとか維持いじする個体間こたいかん関係かんけいたもつことが可能かのうでもあった。
当然とうぜんながら、どもたちもその大集団だいしゅうだんなかそだち、年齢ねんれいもキャラクター(ちゅう4)もさまざまなたくさんの他人たにんたちのなかで、その人々ひとびとのしていることから、言語げんご概念がいねんちゅう5)もふくめて多種多様たしゅたようなことを急速きゅうそくに学びとって成長せいちょうしていったとかんがえられる。
 つまり、大集団だいしゅうだん生活せいかつすること、そしてそれが可能かのうであったということが、人間にんげんという動物どうぶつ特徴とくちょうであったのである。
 したがって集団しゅうだん人口じんこう増加ぞうかも「都市とし」の拡大かくだいも、人間にんげんにとって有利ゆうりなことであった。こうして人間にんげん人口じんこうは、有史以来ゆうしいらいひたすらえつづけてきた。そしてもはや(ちゅう6)かなりまえから警告けいこくされているとおり、いま地球環境ちきゅうかんきょう限界げんかいえてしまっているのである。(中略ちゅうりゃく
 だとすればわたしたちはいまなにをしたらよいのだろうか?
自然しぜん支配しはいしてきていこうという人間にんげんきかたを、いまさらえることは無理むりだろう。それはライオンにくさえ、ウマやウシにネズミをえというようなものである。からだつくりからいってもそれは無理むりである。
 ではどうしたらよいのか?それには人間にんげん自然しぜんというものをもっとよくり、環境かんきょうとはなにか、それぞれのきものにとっての環世界かんせかいちゅう7)というものはなにかをもっとふかるほかはあるまい。


ちゅう1) 拡散かくさんする: ひろがる
ちゅう2) おのずから: もともと
ちゅう3) 分裂ぶんれつ: いくつかにかれること
ちゅう4) キャラクター: 性格せいかく
ちゅう5) 概念がいねん: ここでは、意味いみ内容ないよう
ちゅう6) もはや: すでに
ちゅう7) 環世界かんせかい: ここでは、自然環境しぜんかんきょう
問69:
人口じんこう増加ぞうかについて、筆者ひっしゃはどのようにべているか。
인구 증가에 대해 필자는 어떻게 말하고 있는가?
自然界しぜんかい食物しょくもつ限界げんかいまで消費しょうひし、人口じんこうやしていった。
自然災害しぜんさいがいえることによって、人口じんこうやしていった。
食物しょくもつもとめてほか動物どうぶつあらそいながら、人口じんこうやしていった。
食物しょくもつ生活物資せいかつぶっしつくすことによって、人口じんこうやしていった。
問70:
筆者ひっしゃによると、人間にんげんがふつうの動物どうぶつちがうのはどのようなてんか。
필자에 따르면, 인간이 보통의 동물과 다른 점은 무엇인가?
大集団だいしゅうだん同士どうしまなって、関係かんけい維持いじしていったてん
個体間こたいかん関係かんけいたもちながら、大集団だいしゅうだん維持いじしていったてん
武器ぶきつくってまもりながら、大集団だいしゅうだんつくっていったてん
武器ぶきたないため、大集団だいしゅうだん同士どうしたたかいをけてきていたてん
問71:
筆者ひっしゃは、地球環境ちきゅうかんきょうまもるためにどうすればいいとかんがえているか。
필자는 지구 환경을 지키기 위해 무엇을 해야 한다고 생각하는가?
ほかきものにたいしての人間にんげん役割やくわりをもっとかんがえる。
人間にんげん自然しぜん支配しはいしてきていくという姿勢しせいあらためる。
自然しぜん個々ここきものにとっての環境かんきょうをよく理解りかいする。
環境かんきょう限界げんかい理解りかいして、人間にんげんきかたをえる努力どりょくをする。

問題 14

次は、あるレンタル専門店のホームページである。下の問いに対する答えとして最もよいものを、1・2・3・4から一つ 選びなさい。 
問72:
ワンさんは旅行用りょこうようにできるだけかるいスーツケースをりたいとかんがえている。容量ようりょうは60リットルあればいい。ワンさんの旅行期間りょこうきかん10日間とおかかんだが、ワンさんの希望きぼうもっとうスーツケースをりる場合ばあい料金りょうきんはいくらになるか。
왕 씨는 여행용으로 가능한 한 가벼운 캐리어를 빌리고 싶어한다. 용량은 60리터면 된다. 왕 씨의 여행 기간은 10일이지만, 왕 씨의 희망에 가장 잘 맞는 캐리어를 빌릴 경우 요금은 얼마인가?
2800えん
3600えん
4000えん
5200えん
問73:
タンヤさんは出張用しゅっちょうようにスーツケースをりることにした。今日きょう出発日しゅっぱつびの6にちまえである。出発日しゅっぱつびの3にちまえにスーツケースをとどけてもらうためにはどうしなければならないか。
탄야 씨는 출장용으로 캐리어를 빌리기로 했다. 오늘은 출발일의 6일 전이다. 출발일의 3일 전에 캐리어를 배달받기 위해서는 어떻게 해야 하는가?
インターネットで、今日中きょうちゅう出発日しゅっぱつびの6にちまえ)にもうむ。
インターネットで、明日あした出発日しゅっぱつびの5にちまえ)の午後ごご1までにもうむ。
電話でんわで、明日あした出発日しゅっぱつびの5日前にちまえ)の午後ごご1までにもうむ。
電話でんわで、あさって(出発日しゅっぱつびの3にちまえ)の午後ごご6までにもうむ。

スーツケースレンタル専門店 エイト

エイトでは、様々なタイプ、大きさのスーツケースを取り扱っております。
ご旅行先や用途に合わせて、お好きなスーツケースをお選びください。

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ご出発日の3日前にお届けし、ご帰宅日の翌日に運送会社が回収に伺います。
料金が発生するのはご旅行期間中のみで、往復送料も無料です。

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ご旅行期間S※1サイズM※1サイズL※1サイズ
7日間まで3200円3600円4100円
15日間まで4800円5200円5600円
30日間まで6000円6400円6800円

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15日間まで3600円4000円4400円
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